浄土三部経の中の仏説 観無量寿経に記されている お話で
韋提希夫人は、年齢を重（かさ）ねるにつれ、夫である頻婆娑羅王（びんばしゃらおう）の寵愛（ちょうあい）を受け続けたい為に、子供を欲しいと思うようになりました。そこで、占い師に占わした処、森の仙人が三年後に入滅して、夫人の御胎（おなか）に宿るとのことでありました。ところが、夫人は待てなかったのです。愛は待つことと言われますが、この待てなかったことが、後で悲劇となります。この森の仙人を亡き者にします。その際、この仙人は、この怨（うら）みは必ず晴らすと言って、亡くなります。
そして、夫人は身籠（みごも）りました。ところが、仙人の最後の言葉を思い出し、気になりました。そこで、国中の有名な人相観、占い師等を集めて、御胎（おなか）の中の王子の運命を占わせました。すると、どの人相観も、占い師も、この王子が生まれて、成長したならば、父を弑逆（しぎゃく）（主君や父親を殺すこと）し、母を幽閉する相があらわれているから、幼いうちに息の根を絶（た）ち、禍根（かこん）を剿絶（そうぜつ）（根絶やしにすること）するに如（し）かず、と奏上します。
それで、国王の勅（みことのり）があり、夫人は背（そむ）くわけにはいかず、幼い阿闍世太子を高楼（こうろう）から落としました。ところが、無事でありましたので、二度目、三度目と、五階、更に、七階の高楼から太子を落としました。そのときに、太子の左の指が折れていました。
この出生の秘密を提婆達多（だいばだった）は、成長した太子に話しました。
何故、このようなことをしたかは、提婆達多が、悉達太子（しったたいし）（釈尊・しゃくそん））とライバル同士であり、耶輸陀羅姫（やしゅだらひめ）をめぐって、競争に負けたからだという説があります。
提婆達多は、阿闍世太子に、国民は太子のことを未生怨（みしょうおん）（産まれる前の怨み）とあだ名して呼んでいると告げます。更に、太子を国民は婆羅留指（ばらるし）（指が折れたものという意味）とあだ名していると伝えます。
それを聞いた太子は、父である国王を幽閉します。
食事を与えず、そろそろ参（まい）っているだろうと思うと、国王の顔色は良かったのです。夫人が食事を差し入れていたからでありました。瓔珞（ようらく）（古代
夫人までも自分に背（そむ）いていると、太子は、夫人も幽閉しました。
そして、国王も夫人も、飢餓で崩御（ほうぎょ）しました。
太子の頸筋に出来たわずかの湿疹が、国王を幽閉する前頃から、悪瘡となり、全身に広がって来ました。
そこに、釈尊（お釈迦様の尊称）があらわれ、悪瘡を癒し、今、国王は極楽浄土に誕生して、勢至菩薩（せいしぼさつ）となっており、既に、夫人は浄土に成仏して観世音菩薩（かんぜおんぼさつ）になっている、と太子に告げました。
精神分析では、「阿闍世コンプレックス」という論文があります。これは、某・日本人からジークムント・フロイト（
友人は、阿闍世太子にコンプレックスと付けるのは抵抗があるとの
アルフレッド・アドラー（
西洋のエディプス・コンプレックス（
以前、ネパールの王室で、「王子が、国王や妃をはじめ、国王一家を銃で・・・（ネガティブ[negative]で
ここ
さて、最近、ボランティアで カウンセリング（英語：counseling）を
また、「三つ子の魂百まで」と云われますが、三才のときに、母親がプリンをくれなくて、目の前でプリンを食べられて、食べ物の
父親も、母親も殺したいと言います。最近のことで
但し、英国に海外旅行に行ったときには、父親に旅費のこと、そして、旅行代理店の申し込みを
幼児体験の三才のときの
一方、一般的に、ストレッサー（英語：stressor）（去る10月29日(水)の「身体の効率」のブログで、この意味を詳細に記させて頂きました）が
外見的にも、言動でも、普段はわかりませんが、退行して、三才のとき
パン屋でアルバイトを始めたとのことですが、一か月後に伺うと、直（す）ぐに解雇になったとのことで
また、卒論の筆記は父親が
更に、肉食を強固に肯定しています。
ときに、昨日 すなわち 12月8日(月)の「ストロークの補充」のブログ で、「親のいる子供は、そこ
本日も、最後