自分（じぶん）じゃない声（こえ）。
これは
ぼくの体（からだ）から出（で）てくる声（こえ）。
声色（こわいろ）は多分（たぶん）ぼく。
内容（ないよう）は
もし周（まわ）りに聞（き）こえたら
周（まわ）りが怒（おこ）ったり困（こま）ったり恥（は）ずかしがったり
ぼくが困（こま）ったり恥（は）ずかしがったり
相手（あいて）を否定（ひてい）したり
ぼくを否定（ひてい）したり
そして、ぼくの意志（いし）でも考（かんが）えでも、考（かんが）えてもいない内容（ないよう）。そしててきとーな内容（ないよう）。
それが周（まわ）りに聞（き）こえて。
ぼくの体（からだ）から出（で）てるんですよ。
上（うえ）に書（か）いたような内容（ないよう）の声（こえ）が。
だから
周（まわ）りはぼくが言（い）ってると思（おも）うんです。
それで
周（まわ）りがぼくの事（こと）を嫌（きら）う。
今（いま）は、周（まわ）りに聞（き）こえてるわけではないと思（おも）えて（自分自身（じぶんじしん）が聞（き）こえることがあんまりないので）、気（き）になるレベルでもないですが
お医者（いしゃ）さんは、幻聴（げんちょう）、妄想（もうそう）といいます。
でもこの声（こえ）。
本人（ほんにん）に聞（き）こえないレベルで
全員（ぜんいん）に存在（そんざい）する
という、結論（けつろん）です。
下手（へた）に本人（ほんにん）の考（かんが）えてることが混（ま）じっているが為（ため）
中々（なかなか）気付（きづ）かれなかったそうです。
この声（こえ）、聞（き）き続（つづ）けると、人（ひと）を信（しん）じられなくなるようになります。
内容（ないよう）は
周（まわ）りに聞（き）こえたら
周（まわ）りが怒（おこ）ったり困（こま）ったり恥（は）ずかしがったり
本人（ほんにん）が困（こま）ったり（困（こま）るどころではないこと多（おお）しです。）恥（は）ずかしかったり
相手（あいて）を否定（ひてい）したり
本人（ほんにん）を否定（ひてい）したり
エトセトラ。
聞（き）かれてる人（ひと）（今（いま）自分（じぶん）じゃない声（こえ）を聞（き）かれてる人（ひと）は、ぼくですね）の印象（いんしょう）が、どんどん悪（わる）くなるもの。
周（まわ）りからは「いい人（ひと）」と思（おも）われてる人（ひと）の自分（じぶん）じゃない声（こえ）を、もしあなたが聞（き）いたとしたら
「あ、こんないい人（ひと）でも、ここはこうなのか」
と
余（あま）りに簡単（かんたん）に、スッと自然（しぜん）に頭（あたま）の中（なか）に
入（はい）っていきませんか？
その時（とき）あなたは、１個（いっこ）、人（ひと）を信（しん）じなくなりました。
それが続（つづ）きます。１個（いっこ）、また１個、また１個、また１個・・・
こんな時（とき）もあります。
今（いま）ぼく、オリンピックの表彰式（ひょうしょうしき）を見（み）てたのですが（オリンピック中（ちゅう）に追記（ついき）したものです＾＾あしからず。）
オリンピックの表彰台（ひょうしょうだい）に選手（せんしゅ）が立（た）った時（とき）
その選手（せんしゅ）について
自分（じぶん）じゃない声（こえ）が出（で）たとき。
その選手（せんしゅ）をよく知（し）ってたり
その選手（せんしゅ）の競技（きょうぎ）をよく知（し）ってたりしたら
あなたは怒（おこ）るかもしれません。
その選手（せんしゅ）本人（ほんにん）が聞（き）いても
激怒（げきど）するかもしれません。てきとーで時（とき）に酷（ひど）い内容（ないよう）だし。
けど
あなたがその選手（せんしゅ）を知（し）らなかったら。
やっぱりスッと簡単（かんたん）に自然（しぜん）に、頭（あたま）の中（なか）に
入（はい）っていきませんか？
あなたは１個（いっこ）ずつ、少（すこ）しずつ、人（ひと）を信（しん）じなくなっていきます。
一部（いちぶ）の人（ひと）は、人格異常（じんかくいじょう）になります。
人（ひと）を平気（へいき）でおとしめる
人（ひと）のためではなく自分（じぶん）のためにだけ行動（こうどう）する
なんていうタイプの人格異常（じんかくいじょう）。
自分（じぶん）のための行動（こうどう）は、実（じつ）は誰（だれ）もがします。
例（たと）えばですね・・・
ぼくは先月（せんげつ）の中頃（なかごろ）
ラーメン屋（や）さんに行（い）ってラーメン食（た）べてきました。
理由（りゆう）は
無性（むしょう）にラーメンが食（た）べたかったので。
自分（じぶん）のための行動（こうどう）です。
でも
人（ひと）のための行動（こうどう）も。
友人（ゆうじん）、家族（かぞく）、恋人（こいびと）、上司（じょうし）、部下（ぶか）、同僚（どうりょう）・・・
色（いろ）んな人（ひと）に、小（ちい）さくても、するんですね。
人格異常（じんかくいじょう）は一部（いちぶ）。
その他（た）の大半（たいはん）の人（ひと）は
周（まわ）りに攻撃的（こうげきてき）になったり、びくびくしたりしませんか？
今（いま）まで普通（ふつう）に受（う）け止（と）められてた相手（あいて）の行動（こうどう）、反応（はんのう）に
イラッ。ムカッ。ときたり。
例（たと）えば
隣（となり）の席（せき）の人（ひと）が
「ごめん。消（け）しゴム忘（わす）れた。貸（か）して？」
って言（い）って、手（て）を差（さ）し出（だ）して来（き）たら。
あなたは消（け）しゴムを渡（わた）すとき
「そういやこういう時（とき）心（こころ）の声（こえ）（本当（ほんとう）は自分（じぶん）じゃない声（こえ））でこういうのを聞（き）いたな・・・って事（こと）はこいつのこの行動（こうどう）は多分（たぶん）こんな風（ふう）に思（おも）ってて」イラッ
みたいな。
本当（ほんとう）はその相手（あいて）の行動（こうどう）は
あなたへの無条件（むじょうけん）の（※）潜在的（せんざいてき）な信頼（しんらい）の表（あらわ）れみたいなものかもしれないのに。
（簡単（かんたん）に人（ひと）を信（しん）じるな、という人（ひと）もいますが。この部分（ぶぶん）が強（つよ）い人（ひと）は。信（しん）じてもらうには、まず相手（あいて）を信（しん）じること。相手（あいて）を信（しん）じる。誤解（ごかい）でもいいんですよ。相手（あいて）を信（しん）じたら、相手（あいて）が変（か）わっていく。攻撃的（こうげきてき）だった人（ひと）が、その人（ひと）との出会（であ）いで変（か）わっていく。そんなタイプの人（ひと）も、います。その個性（こせい）、ちゃんと長所（ちょうしょ）になりえますよ。というか、本来（ほんらい）は長所（ちょうしょ）になることが多（おお）い部分（ぶぶん）です。）
そんな相手（あいて）の
「ごめん。消し（け）ゴム忘（わす）れた。貸（か）して？」
を、信（しん）じられないんですね。
ぼくの病的（びょうてき）感覚（かんかく）と似（に）てるところがあります。
相手（あいて）を信（しん）じられなくなって、攻撃的（こうげきてき）になったりびくびくしたりするのです。
もっと、人（ひと）を信（しん）じていいのですよ。
対策（たいさく）。
そんな「人（ひと）を信（しん）じられなくなる自分（じぶん）」になってしまう原因（げんいん）
となる
自分（じぶん）じゃない声（こえ）を
二度（にど）と、聞（き）かない事（こと）。
そして
意識（いしき）して、人（ひと）を信（しん）じることです。
「こういう電話（でんわ）はオレオレ詐欺（さぎ）」
「知（し）らない人（ひと）についていってはいけません」
など
基本的（きほんてき）な、気（き）を付（つ）けるべきことは忘（わす）れずに。
悲（かな）しい事（こと）ですけどね。
人（ひと）を疑（うたが）わないといけない時（とき）があるなんて。
でも
基本（きほん）、人（ひと）を信（しん）じていい。
この文章（ぶんしょう）で、すぐ治（なお）る人（ひと）、徐々（じょじょ）に戻（もど）る人（ひと）といるらしいですが
もし、この文章（ぶんしょう）でよくならないなら
病院（びょういん）へ、行（い）ってらっしゃい。
「自分（じぶん）じゃない声（こえ）の特徴（とくちょう）、知（し）ったからおれは大丈夫（だいじょうぶ）だ！」
と思（おも）ったそこのあなた！
そう思（おも）って聞（き）いても
「信（しん）じよう」
と、強（つよ）く強（つよ）く思（おも）わなければいけなかったり
まるで自分（じぶん）の気持（きも）ちに逆（さか）らうような感覚（かんかく）に陥（おちい）ったり
やっぱりスッと自然（しぜん）に、簡単（かんたん）に、頭（あたま）の中（なか）に、入（はい）ったり。
やっぱり、心（こころ）に悪（わる）い。
聞（き）くの、やめましょう。
※潜在・・・表面には現れずに、内に潜んで存在すること。