【朝鮮字・諺文】（識字対策用）は…【対馬・阿比留文字】のパクリ（盗む）字で在る

　♯ハングル（朝鮮字）…そもそも…【朝鮮字・オンムン】(諺文…ハングル表記は1927年から）とは、我が日本国（倭国）固有の文字をバクッタ（盗む）文字で在る。

…【対馬・アヒル文字】（物部氏族文字)を「パクリ」(盗む）、朝鮮の下層の人達用にと朝鮮人用に少し作り変えた字(諺文・オンムン)で在った。

…【対馬・アヒル文字】とは、落合直澄（著）『日本古代文字考』に因ると…「天児屋根命之真傳也」と在り…《対馬國【卜部・阿比留氏】内々傳之可秘秘秘焉（奥書在り）》…と記し、又、別の奥書と致しましては…《一本云右（阿比留47文字を記せり）神世文。中古所謂肥人書也》…等と記述している。然るに、「中古所謂肥人書也」として紹介している文字が、即ち、我が国固有文字で在る処の【対馬・阿比留文字】（草書体文字）で在る。

…現在、私の家（手元）に…『神伝鹿占秘事記』（国選択無形民族文化財）の文書と絵図のコピ－が【９枚】在る。其の内訳と致しましては【①～⑦】の項目に別ける事と (下記に記す)致します…

【①鹿胛骨裏面小占兆〈找?〉畫ク図式の秘事】（１枚）…鹿骨に太線を以て２個の【ト】的記号が逆さで上下に組み合わさったような形状（直線）の、其の中心から少し上の所から右線が、乃ち、【┣ の形】に成っている。そして、其の中心から少し下の左の処から、更に線が左に引かれ、乃ち、【┫の形】に成っている。此の、文字の形状の、其の、双方の形状が上下に繋がった形で成る線(太線)が、其の鹿骨に記された線で在り、其の形状に対し、「ウラカタ・マチカタ」等として、「①裏表）」、乃ち【秘事…マチ（町 ? ）カタ】と、読むぺし」等と記されている。

【②鹿ト胛骨占兆方位図式の秘事】（１枚）…鹿骨に【┣ ＆ ┫】の形が上下に組み合わさったような太線（上記の説明に同じ）が鹿骨に書かれ、其 の太線の中心と上下（上を北・下を南とする）の線頂に対し、「北・南」の方位を定め、又、左右の線先部分に対しては「東・西」の方位を定め、中央に対しては「タメ」の聖句を定め、【②方位図式の秘事】と成すが、つまり、其の方式は…《【斗（ト）は北】・【穂（ホ）は南】・【加美（カミ）は東】・【江美（ヱミ）は西】・【多米（タメ）は中央】》…の「四方位・中央」の「５つ」と成すが、元来、「ホツマツタヱ・別伝」の【フトマニ・図式】では「８文字神」として配置されていたので在る。それが、後年に於ける漢字導入の政権時代に至って、其の漢字に書き替えられる時、無理矢理、「四方位と中央の配置図」的に纏められ、間違った配置図式に書き替えられているのであります。

…因みに、此処に掲載した「ホツマツタヱ・別伝」に言う【フトマニ図表】に於いては、其の図表の外側から３番目の【輪】の中には…《【ト（斗）】・【ホ（穂）】・【カ（加）】・【ミ（美）】（４字）》…＆…《【ヱ（江）】・【ヒ （美）】・【タ（多）】・【メ（米）】（４字）》…と【幾何学的形状文字】（秀眞文字・計８字）で配置されていて、此の配置図が正しい配置方式で在ります。然るに、対馬の『神伝鹿占秘事記』には、更に間違っている処が有ります。それは、元来、【ト・ホ・カ　ミ・ヱ・ヒ・タ・メ】（ヱヒがエミに替わっている）であった。而して、古代、宮中の伯家神道（白川神道）に【フトマニ】が伝わる時、其の【フトマニ図式】は既に間違った方式に替えられていた可能性が在ります。　

【③鹿ト胛骨占兆名目図式の秘事】（１枚）…上記と同じ線と漢字（斗・穂・加美・江美・多米）が、鹿骨の同じ部分に配置された文字を以て、それぞれの字意に対しては、【勝・敗】に関する意訳が書かれているが、而して、其の…「勝敗無き」…に対しては中央に位置する【秘事…多米（タメ）】の字義が間違った図式で記されています。　

【④鹿ト胛骨占兆内外図式の秘事】（１枚）…上記と同じ太線が書かれ、其の縦線の中心を境に、右側には【秘事…内】。左側には、【秘事…外】と書かれている

【⑤神壇祭式図の秘事】（⑤の１枚目）…一ツの板の台には４ツの【榊】が置かれ、手前の二ツ目の台（同じ大きさの台）の右から最初の皿（平瓮の意）には【魚】を。次の皿には【菜】を。次の皿には【モチ（餅）ヒ】を。最後の左端の皿には【ミキ（酒）】が秘事として配置されている。そして、其の二番目の板の手前には、右から【水入り碗】が。其の左には【口先細器（太い徳利的形状）の鑚（サン）火入り容器】が。其の左には【ハハカ（波波加）木が４枝】。一番左側（４番目）には【サマシ（覚し）竹】が秘事として配置されている。そして、一番手前の中央には、高杯（タカツキ）的な板材作られた台の上に【鹿胛骨】が配置された図が描かれている。

【⑥板秘事】（⑤の２枚目）…「⑤の１枚目」に記された事（秘事的配置）の、各々の中の【４枝】（波波加の木の枝）に付いて、乃ち、【波波加木】（ハハカのキ）の種類に付いての説明が記されている。

【⑦木と名前の秘事】（１枚）…此処に掲載した【フトマニ・図表】（ホツマ・別伝）の、其の図表に秘められている「太祝詞事」に行く前の段階に行わなければ成らないのが【鹿胛骨・神事】で在る。其の祭事用具（鹿胛骨）の伝承者の系譜と其の御名（印）が此処には記されている。其の系譜と御名とは…【天津兒屋命十一世孫雷大臣○?八十一世神裔・対馬卜部正統同國下縣住・齋藤延種謹誌（文字印）・元禄十丁五歳十一月吉旦（捺印）】と記されている。
…【注】→…《「○?」の部分は、辞書にも無い文字（つまり「倹に人偏が無い形に近い文字）…尚…【注】→「？○」の部分は、パソコンでの抽出が出来ない古字、及び、読めない文字の意です》…以上。

…以上、私の手元に置いている合計【七図・９枚】のコピー図は、或、ツテ (伝)を通じ、「榛名町般若坊…宮昌輔氏（故人）の方の所蔵資料の中から発見集録されたもの」で、関東の【貫神社】の「フトマニ図」と記されています。

…上記に記した【鹿胛骨…フトマニ】の【マチ（町）ガタ】の形状、乃ち、「┣」、「┫」等の形状の起元は、「町形」の形状に起元を有す。因みに、「町形」の形状は、乃ち、「条里制に用いられた地割り」(一里…６町)の形状にも関連する。つまり、其の条理に用いる形状の段階を一回り小さくした形(１町…10反)の中に生み出された形状的な図を用い、其の文字記号 (町)が作られたとされ、其の文字記号に対しては、「母音・子音」の意が与えられた。

…然るに、「左右（横書）に組み合わせた記号方式」は、「横書き字形式」として。又、「上下にの組み合わせ」は、「縦書形式の文字と」成る。然るに、神代から続くとされる【天児屋根・マチガタ文字】（占い文字）とは、「タケヒト（後の神武天皇）の東征、つまり、【ハルマゲドン・勝利】(ダマスコ契約宗団教義の命題で在った)　を以て成す【神武天皇・即位元年】（神代暦58・サナト年）以後、此処(現在の奈良県)を基点として、我が国の国家起元暦(天鈴暦)に於ける、歴代的暦年 (倭暦・天鈴暦)が開始(スタート)され、此が、現在に言う【皇歴元年・設定暦】の始まりで在る。

…此の暦年開始以前(神代時代)に於ける、ウマシマジ（母は忌部系譜）の処遇に対しては、其れ迄、物部を統括していた「タカクラシタ・ヤヒコ」を越国(現在の新潟県)に隠居させ、其の代わりとしてウマシマジに、【物部職】が与えられた。従って、此処に、現在に言う【物部氏族】が始まったので在る。而して、昭和53年に国宝指定された日本最古の系図【海部氏系図】とは、「タカクラシタ・ヤヒコ」(百合姫に始まる)の系図でも在る。尚、其の後に於ける、つまり、現在に言う物部(蘇我に滅ぼされた)系図は、此の系図とは全く違っている。従って、聖徳太子時代、以降の、【物部氏系図】とは、「昭和58年に初公開された」とされる【秋田・物部氏系図】(𩜙速日命系譜)で在り、其の双方の系図は区別して考える必要が在る。

…【物部氏族】は、【マチガタ文字】の楷書体を多々使用する事で以て、草書体（クサモジ)を編み出した。然し、後年に於いて蘇我氏との「神仏争い」に敗れ、秋田に逃れた後、【物部文字・文書】は秘密裏に伝えられ、隠され続けられていたが、近年（昭和58年）に成って、ヤット、始めて公開された次第で在る。其のような経緯で在るが故、江戸後期に【肥人文字】として表面化した時にも、【謎の文字】的に扱われるも、江戸後期の国学者で在る【平田篤胤】、対馬に伝わる【阿比留文字】、即ち、【日文 (ヒフミ）文字】の草書体で在ることを突き止めたので在った。

…因みに、戦後、公にされた『物部文書』に記されていたのが【物部文字】で在るが、此の【物部文書】が世に出る迄（昭和58年以前）は、江戸後期の「平田篤胤大人」が命名した「ヒフミ文字」、及び、「阿比留草文字」（対馬にも存在した）等と呼ばれていた。然るに、此の【字阿比留草文】（アヒルクサモジ)の命名者は、江戸後期（18世紀）の国学者【平田篤胤大人」で在る。然して、何故、此の文字が【阿比留草文字】と命名されたのかと言えば、【肥人文字】、つまり、『釈日本紀(ギ)』（卜部兼方・懐賢…弘安九・1286年の奥書有り）に記載されている記述に起因する。然るに、其れは、「天平七年・735年」の『日本紀(ギ)』の講義に於ける質疑応答の時の内容が記載されている文中に、此の、【肥人文字】の事が記載されているので在る。

…尚、其れから10世紀程の年月を経た、江戸後期に至って、ヤット、「平田篤胤」が、此の【肥人文字】とは、【阿比留文字（ヒフミ文字）・楷書体】の【草書体文字】（クサモジ）で在る事を突き止めたので在った。従って、其れ以後を以て、【アヒル・クサモジ】と呼ばれる由縁で在るが、然して、更に、「昭和58年に物部文書が公表される」に至り、【物部文字】と言う事が定着した次第で在る。　

…「文献的【物部・クサモジ】の初出」とは、「天平七年・735年」で在る…つまり…《『日本紀(ギ）』 (逸書）講義》…の年(養老五年・721年)から「28年後」の、乃ち…《孝謙女帝(天皇）・天平勝寶」(749年）》…の年号が記載された文書の【捺印】(物部・草書体文字)で在る。然るに、其の【捺印】(物部・草書体文字)は、【銅印】で在る。

…然るに、其の楷書体文字の原点は【天児屋根・フトマニ文字】で在る。此の我が国固有の古代文字は、「先史(律令以前)」に於ける、【対馬】(宗像・大物主系譜)にも存在していた。其の後、つまり、十五世紀（1443年）に於ける【対馬】に於いて、【宋貞盛】は、「朝鮮の圧力に押され、李氏朝鮮と属州的交易条約を結ぶ事と成った」…《従って、其の年の12月に、【対馬・阿比留文字】が朝鮮人にパク(盗む）られた》…ので在った。

…従って、朝鮮文字、即ち、【訓民正音】(朝鮮文字）は、【阿比留文字・母音図形】の形状を、其の儘（ママ）用いて、「朝鮮文字・創製】（28文字）と言う訳で在る。

…然るに、其れから３年の年月を経た1446年に、此の【パクリ（盗む）文字】を用い、訓民正音（オンムン・諺文…朝鮮文字）が創られ、領布（配布・識字意欲を高めるのが目的）で在った。

（　http://ameblo.jp/erusaremu464/entry-11416358271.html　）← ブログＵＲＬ…《【神代文字(神名・字)…捺印】の存在』》…は、此処「 http://amba.to/11dbR14　」をドラッグして検索して下さい⇒ 【物部文字・銅印】（孝謙女帝時代）…の記事のブログに行き着きます。宜しく…

…下の小さい図形（中心の位置）は、クリックすれば大きく成ります事…宜しく…【画像・貼り付け方】を間違ってしまいました。修正方法が解り次第（↓　↓　↓）普通の図形に戻す事と致します。

…下の四角の中　（↓　↓　↓ ）をクリック（画像拡大）…して参照の事。宜しく…