統一教会の何が悪い!!!!! 【Part8】
182 :名無しさん@1周年 :02/10/24 17:15
1998年9月28日付TIME ASIA誌には、同年6月13日にマジソンスクエアーガーデンで行われた合同結婚式で7000双以上のカップルが文師に敬礼したが、丁度その3週間後にバージニア州Charlottesville 近郊のKeswick Clubで100人以上の参列者によって祝われた文師の娘、恩進さんのRodney Jenkinsさんとの結婚式に欠席したと皮肉られている。また、その記事には、文師の長男に関してはもちろんのこと、文師の娘、善進さんも祝福後にウエストチェスターの文家をホジキン病の診断を受けるまで離れていたことも書かれている。
http://www.time.com/time/asia/asia/magazine/1998/980928/moon_empire.html
(初婚)1986年4月11日 四女 文恩進・朴珍憲(朴鐘九-崔金順36家庭)※離婚
(再婚)1998年7月3日 四女 文恩進・Rodney-Jenkins(満54歳)
<夫の暴力を文鮮明夫妻に訴えたが取り合ってもらえなかった>
(インタビュー最初の部分)
蘭淑:夫に殴られても仕方がないというのです。殴られるのが私の宿命だと言われました。
司会:誰が言ったんですか?
蘭淑:二人(文鮮明夫妻)がです。だから我慢するのが私の宿命だとね。
司会:蘭淑さんの言葉にうなづいたのは意外にも文師の娘、恩進さん。彼女も夫が暴力を振るうのは自分のせいだと両親(文鮮明夫妻)に言われました。
司会:夫に殴られた?
恩進:ええ
司会:ご両親(文鮮明夫妻)に言ったんですね。
恩進:ええ
司会:ご両親は?
司会:私のせいだと。
■18歳で祝福を受けた四女・文恩進さん
文恩進さん18歳、夫の朴珍憲氏は22歳で二人は1986年4月11日に祝福を受けています。
![$ちゃぬの韓国日記](https://stat.ameba.jp/user_images/20111101/10/chanu1/6d/98/g/t02200151_0415028511583565724.gif?caw=800)
<祝福当時の様子>
(※み言葉内で「三女・恩進」となっているのは生後一週間で亡くなった「次女・恵進」をカウントしていないため)
『皆さん、「先生が、このように祝福してくださったらよいのに」と思っていたでしょう? 君は、このように呼ばれたので喜んだのでしょう? 恩進は今朝、私が呼んで初めて話をした時、涙をぽろぽろと流したのです。どうしてそうなるのかというと、お父さんお母さんと離れなければならないと思うと、そうなるのだと言うのです。そして、「本当に結婚するのですか?」と言うのです。』
(「真なる子女の道」より 1986年4月8日のみ言葉)
『きょう結婚するといっても、私が誰と結婚するということが問題ではないのです。自分自身を中心とした結婚ではないということです。統一家において、一大革命を提唱するための結婚なのです。
ご覧なさい。恩進に対して、お兄さんならばお兄さん、お姉さんならお姉さんになるのです。恩進は、皆さんより年が若いのです。恩進は、きのう、おととい、三日前の夜十一時まで、何も知らなかったのです。何も考えていなかったのです。夜、十一時に私が命じて、結婚の準備をさせたのです。
このようなことを行う時、そこに、第三者の考え方とか、観念が介在されてはならないのです。どこまでも先生に従って、真の父母を中心としなければならないのであって、そこに、第三者の介在は許さないのです。ですから、皆さんの父母の言葉は、参考にもできなかったし、念頭にもおけなかったのです。』
(「真なる子女の道」より 1986年4月12日のみ言葉)
■文恩進さんの結婚式に姿を見せなかった父・文教祖
「青春を返せ裁判」コメントより
NO.592 日時 : 1999年11月14日 1:50 ペンネーム=CARLO
信者の方客観的事実があなたを救います。
詳しくは、http://www.geocities.co.jp/WallStreet/9792
のTIMEの記事のコラムをどうぞ。
(タイム、98年9月28日号の和訳)
私の説教通り行い、私の行いを真似るな
離婚、麻薬、刑務所への監禁、子供の保護を巡る激しい争い
-家庭の悩みで悲嘆にくれる統一教会創始者、文鮮明教祖
いわゆる結婚式という点では、それは世間の常識からかけ離れたものだった。
七千組を越す男女が6月13日にニューヨーク市のマジソン広場に押し込められ、統一教会の文鮮明教祖の前でお互いに誓い、あるいは誓いを新たにした。
これとは対照的に、それから僅か3週間後にVirginia州の Charlottesville近くのKswickクラブで行われた文恩進とRodney Jenkinsとの結婚式に集まった人たちは、たった100人程度に過ぎなかった。
特に目を引いたのは、花嫁の父、文鮮明氏の姿が見られないことだった。
これらの結婚式にまつわる話によって、一つは気違いじみた時代が、もう一つは文鮮明師(78)の家庭を引き裂く、どろどろした確執が、浮き彫りになった。
教会員は、文氏や2度目の文氏婦人韓鶴子(55)それに12人の子供-信者は(まこと)の家庭と教えられている-によって手本となるべき理想が具現化されると信じている。
だが、ある証人は、平安な家庭という面では、文家は決して模範的ではないと語っている。
1995年に脱会したMadeleine Praetors(36)は「この家庭は、家族が皆ばらばらで、めちゃめちゃです。私が体験した現実と文先生の信条とを一致させることは出来ません」と言っている。
まず、文師と娘恩進(30)とは、抜き差しならぬ不仲な関係にある。
彼女は両親が選んだ夫から逃げ、今、二人の幼い子供の面倒をどちらが見るかで争っている。
文師の別の娘、善進(22)は、1995年豪邸つきのニューヨークの屋敷から逃げ、マンハッタンのグリニッジビレッジで暮らしていたが、ホジキン病の診断で治療を要するということで家に帰った。
ーーーーーーーーーーー
ある教会の幹部によれば、五万人から三万人に減った。
教会の事情を調査していたジャーナリスト、Robert Parry氏は「文師を取り
巻くグループの人員も減っているらしい。
長年文師と一祖に活動してきた人たちのなかには、幻滅を。幻滅感を抱かせる子供たちも少なくないらしい。
両親は子供たちを監督せず、信じられないくらい贅沢な雰囲気のもと、East GardenやBelvedereで育てられた。
個人用の美容師や媚びへつらう世話人が子供たちの面倒を見、文夫妻が旅行中は乳母が彼らの面倒を見た。
恩進が馬に興味を示すと、文師は一千万ドルもかけて乗馬用の施設を造ってやり顕進が銃を好きだと言えば、広大な射撃場を作ってやった。
文師と友人だったある人は「息子たちの横柄さは目にあまり、うぬぼれが強かった」と述べた。
悲劇は1984年文師を襲った。
17才の息子、フンジンがスポーツカーを運転中、トラックに衝突して死んだ。
悲劇はさらに続く。
長女の Ye Jin(37)は1993年ボストンに移住し、家族との接触をほとんど断った。
18歳のとき合同結婚式で、教会員のJun Hon Parkと一緒になった、反抗的な娘恩進は、昨年の7月3日、騎手のRodney Jenkins(54)と結婚した。
彼とは2年前、オリンピック出場をかけて訓練している時出会った。(弁護士によれば、恩進は Parkと離婚するのではない。というのは、合同結婚式での結婚は、法律的には結婚と認められていないからだ)。
ーーーーーーーーーーー
恩進は現在、両親の住むEast gardenで育てられている、4歳と8歳になる二人の子供の保護を巡って訴訟を起こしている。
だが、文師にとって最大の問題は、長男で教会の皇太子孝進である。
見合いで結婚した Nansook Hong との15年にわたる結婚生活は、昨年の12月に破滅した。Hongは孝進のひどい仕打ちにあい、5人の子供を連れて逃げ出さざるをえなかったと彼を非難した。
「孝進は私の鼻を殴り血が吹き出した。妊娠7ヶ月でお腹の赤ちゃんが殺されるのではと怖くて仕方がなかった」と宣誓供述書で述べている。
「文家のすべてを語る」本が今月アメリカで出版される。
1996年、今回の離婚に関する費用を支払わなかったため、彼は3ヶ月間マサチューセットの刑務所で過ごし、また今年の2月にはウエストチェスター州の刑務所に20日間拘留されたがその理由は、Hongが裁判所から得た「保護の命令」に従わなかったからだ。
こうした一連の事件を起こす前には、孝進は1994年酒酔い運転で逮捕され,1995年には、重度の麻薬中毒患者用の治療センターに2度滞在した。
この施設の中には、カリフォルニアのBetty Ford Centerも含まれている。
---------------------------------------------------------------------------
ALEX TRESNIOWSKIAs weddings go, it was one for the books: more than 7,000 couples squeezed into New York City's Madison Square Garden on June 13 to take or renew their vows before the Rev. Sun Myung Moon. By contrast, just three weeks later, a mere 100 or so people gathered for the nuptials of Un Jin Moon and Rodney Jenkins at the Keswick Club near Charlottesville, Virginia. Conspicuously absent from the ceremony was the father of the bride--the Rev. Moon.This tale of two weddings sheds harsh light on the frenzied times and nasty feuds that are rending the family of Moon, 78, the Korean religious leader who founded and still heads the powerful Unification Church. Church members believe that Moon, his second wife, Hak Ja Han, 55, and their 12 surviving children--known to followers as the True Family--embody a theoretical ideal that should be emulated. Yet evidence suggests that the Moons are hardly a model of domestic tranquility. This is a dysfunctional family, says Madeleine Pretorius, 36, a former church employee who left the group in 1995. It's very difficult to reconcile Rev. Moon's principles with the reality I was experiencing.First, consider Moon's messy estrangement from his daughter Un Jin, 30, who fled a mate chosen by her parents and is now battling for custody of their two young children. Oldest son Hyo Jin, 35, racked up enough woes to inspire a soap opera: divorce, a drunk-driving arrest and drug abuse, as well as allegations of spousal abuse. Another of Moon's daughters, Sun Jin, 22, fled the family's palatial Westchester County, New York estate in 1995 after an arranged marriage, then lived in Manhattan's Greenwich Village before a diagnosis of Hodgkin's disease returned her to the fold. What's more, court papers and disillusioned associates alike are laying bare the secretive family's lavish lifestyle, which stands in contrast to Moon's austere public image. There were BMWs and expensive Mercedeses everywhere for the Moon family's use, says Donna Collins, 28, a former church member. Money was no object. At the same time, there were church members working 12 hours a day who couldn't afford to buy their kids sneakers, says a former friend of the family. The members did without for the True Family to have.Quite a host of problems for the man many consider to be a messiah. Moon, who founded his Unification Church in Korea in 1954 before coming to the U.S. in 1971, had his heyday in the mid-'70s, when his calls for peace and purity filled airports with panhandling Moonies. (The church preaches that Jesus' failure to restore man to his original state of grace forced God to send the second Messiah--Moon.)But ever since Moon's 1982 conviction on tax-evasion charges, which landed him in the Danbury, Connecticut federal penitentiary for a year, the church's membership in the U.S. has been dwindling. One church official puts it at 30,000, down from 50,000. There seems to be a falling away of his inner circle as well, says journalist Robert Parry, who has investigated the church. Some people who have been with Rev. Moon for a long time have grown disenchanted. There are real problems inside the family, and what some of these folks in the inner circle are seeing is that the Moons are far from perfect. The disillusioned seem to include many of his children, who were raised with a lack of parental supervision in an atmosphere of incredible luxury at two sprawling Westchester County estates, East Garden and Belvedere. The kids were treated to private hairdressers and fawning attendants and were brought up mainly by nannies while the Moons traveled. When Un Jin expressed an interest in horses, Moon built her a $10 million riding facility; Hyun Jin's fondness for guns led to construction of a huge shooting range. The sons, especially, are very arrogant, says the former Moon friend. They have egos that you couldn't fit into a banquet hall.PAGE 1��|�� �
Tragedy struck the Moons in 1984. Their 17-year-old son Heung Jin was killed when he crashed his sports car into a truck. More trouble followed. Daughter Ye Jin, 37, moved to Boston in 1993 and cut off most family contact. Restive younger daughter Un Jin, who at age 18 was joined to church member Jun Heon Park in a union arranged by Moon, split from her family in 1996. Last July 3, she married equestrian Rodney Jenkins, 54, whom she had met while training for the Olympics two years earlier. (According to her attorney, Un Jin never got a divorce from Park because their ceremony was not recognized as a marriage under the law.) Spiritually, Un Jin has been declared dead to church members, says a friend. Basically, she has fallen. She is not supported by the family; she doesn't get a dime. Un Jin is now suing for custody of her two daughters, ages 4 and 8, who are being raised at her parents' East Garden estate.But Moon's biggest problem is oldest son Hyo Jin, the church's crown prince. Last December his 15-year arranged marriage to Nansook Hong fell apart amid her charges that he forced her to flee from East Garden with their five children in tow. He punched me in the nose and blood came rushing out, Hong, whose tell-all book about the Moons is being published in the U.S. this month, says in an affidavit. I was seven months pregnant and was afraid he would kill my baby.In 1996, Hyo Jin spent three months in a Massachusetts jail for failing to pay lawyers' fees related to his divorce, and this February he was locked up for 20 days in Westchester County Jail for violating an order of protection obtained by his wife. That followed his 1994 arrest for drunk driving and two 1995 stays at substance-abuse treatment centers, including the Betty Ford Center in California. Hong's affidavit claims that Hyo Jin--now working as a music producer at the church-affiliated Manhattan Center Studios in New York City--once brought home a box filled with $1 million in cash, then spent $400,000 buying cocaine and alcohol, entertaining his friends every night and giving expensive gifts to other women. In September of 1996, during his ongoing divorce proceedings, Hyo Jin filed for bankruptcy (he later withdrew the filing). A deposition in the case quotes him as stating, All I like was guns and music.Hardly the kind of devotion that is likely to attract new followers to the cause. Even so, says attorney Herbert Rosedale, a prominent Moon critic, the church's activities are still strong, and their recruitment is still very active. Indeed, the church owns the influential conservative newspaper Washington Times, is developing vast tracts of land in South America and operates various foundations that promote Moon's family-values message. And, of course, there are the trademark mass weddings, which link followers around the world by satellite.Running it all is the still-vigorous Moon, though the family's troubles have thrown his succession into doubt. Hyo Jin had been the heir apparent, but there is no way they are going to let him take over now, says a family friend. More likely, Moon's wife, Hak Ja Han, or another son, Hyun Jin, 29, who currently runs a church-affiliated business, will take the reins. Moon isn't talking, but the very public disintegration of his True Family portends a tempestuous transition. When the reverend passes away, they'll all be killing each other for power, says the friend. I don't think there will be anything left.��|��PAGE 2
Read more: http://www.time.com/time/world/article/0,8599,2053845,00.html#ixzz1YT38KRbb
■文教祖の息子・娘がまだ一人として離婚していなかったときの家族写真
![$ちゃぬの韓国日記](https://stat.ameba.jp/user_images/20111101/11/chanu1/2f/92/j/t02200131_0579034511583618430.jpg?caw=800)
この写真は、1989年1月10日、四男・文國進氏の前妻・劉順珠さんとの結婚式の写真です。
真の子女が誰も離婚していなかった時代。末端信者は、真の家庭に問題があると微塵も考えていなかった時代がありました。問題があっても全て隠され、末端の信者には「聖なる完全な家庭」としてしか伝わってきませんでした。
もし問題があっても信者の責任になり、もともと文鮮明夫妻から受け継いだ遺伝的な性格での暴力も横暴も信者の信仰の無さゆえだと責められ、そのたび毎に法外な金額の献金を要求されました。
文教祖のみ言葉では「離婚」に関してはこのように語っています。
『自分はお父さんとお母さんの二つの生命が一つに結合した生命の連結体であるだけでなく、父母の愛の同参者として父母の愛と一体です。さらには自分は父母の理想とも一体です。理想には幸福や平和などのすべてが入ります。父母にとって、自分が世の中で成功したときの喜びがいくら大きかったとしても、失った子供に出会ったときの喜びとは比較になりません。ですから子供は父母の最高の理想と一体なのです。
自分にはお父さん、お母さんの生命の綱、愛の綱、理想の綱が連結されていますが、この綱はだれも切ることができません。神様も切ることができず、宇宙も切ることはできません。むしろ宇宙のすべての力がそれを擁護しようとするのです。
したがって私がどこに行っても、お父さん、お母さんがついてくるようになります。霊界でまでも、お父さん、お母さんはいつも共にいようとするのです。ですからお父さん、お母さんが同行することを嫌うのは最も大きな罪です。この宇宙を破綻させる破壊行為なのです。父母を連れて行くことを嫌うのは、すでにその人が原則から離れて堕落していくということを意味します。
したがって父母を自分の体のように考え、愛し、父母に孝行することが人間にとって最高に価値あることです。「円満な家庭に福が来る」という言葉も、みなそこから来るのです。反面、父母が離婚することは、刀で子供を半分に切ることと同じです。それは宇宙の公法が許しません。これに逆らう父母は、どこに行っても禍を受け、不幸がついて回ります。幸福になることはできないのです。』
(人間の行くべき生涯路程「真の家庭世界化前進大会」1999年1月17日~25日)
文教祖も離婚し、結局、真の子女と呼ばれる息子・娘も離婚しました。