今夜のＢＧＭ イカすジャケット、最高なバンド名、微妙な楽曲、３拍子揃わなくてもいいじゃないか、という訳でアングリー・サモアンズである。何となく彼らのセンスが好きなのである。
相変わらず生活に追われており、なかなか趣味に没頭する余裕がない。ドラム演奏中も、ふと数日後の口座引き落としのリストが頭の中で旋回する始末である。多少はゆったりした時間が持てるよう、日々精進するほかあるまい。趣味といっても次のような（一例だが）カテゴリーの本をのんびり読み返したい、といった碌な時間の使い方ではないのだが、人様にご迷惑をおかけしない限り余計なお世話であろう。読みずらいが面白いこちら。
こちらは昔読んだ後、押入れで眠っている。
パワーエリートの他者に対する認識は、恐らく同じ人間に対するそれではないだろうと考えているのだが、人を食料や資源として捉える感覚は、恐らく歴史的に稀有なことではなかったというのが事実に近いのだろう。自分には想像もつかないが、みなさんも喰われて糞として海に流されないよう（比喩です）、我が身は自分で守っていただきたいところである。
海岸地帯の洞窟に寝ぐらを構え、近辺を通りかかった旅人を襲って金品を奪うだけでなく、殺害した犠牲者を解体調理して食糧とした食人鬼一族の話。
ソニー・ビーン一族をモデルにしたジャック・ケッチャムの「襲撃者の夜」。1960年代から1970年代にかけて量産されたホラー、スプラッター（ゴア）映画の愛好家なら直球ストライクの傑作である。
という訳で今夜の機械翻訳 今は亡きバトラー・シェイファーさんの過去記事を機械翻訳する。
「人食い人種に餌をやらないでください！」
バトラー・シェイファー著
2015年2月16日
私は、帝国主義と搾取はカニバリズムの形態であり、実際には、最も悪魔的または悪であるカニバリズムの形態であるという結論に達しました。
– ジャック・D.フォーブズ
生き物が他の形態の生命を消費することによってのみ生き残ることができるのは、自然の避けられない事実です。汚れ、砂、岩、その他の生命のない物質は、生物が依存するエネルギーの継続的な更新を維持するための栄養を提供することはできません。この努力で人間の生命の消費を拒否することは、文明化された人々のしるしです。ベジタリアンとビーガンは、この例外を他の動物の生命体に拡大したいと思っています。これは、生物が他の生命体を犠牲にして自分自身を維持しなければならないという根本的な事実を否定しない選択です。彼らは単に食事の選択を「動物」のカテゴリーではなく「野菜」に限定することを選択しただけです。
アメリカのカニバリズムの実践は非常にまれであるため、時折発生するケースは長年の公共の好奇心を引き付けます。1873年、悪名高いアルファード・G・パッカーは、コロラド州での狩猟旅行に連れて行った男性を共食いしたことを告白した。1968年、コロラド大学の学生は、学生カフェテリアに「アルファード・G・パッカー・メモリアル・グリル」という名前を付けました。ジェフリー・ダーマーのエピキュリアンの好みの記憶も消えていない。しかし、人間の肉をごちそうすることは、人類を悩ませる人食い行動の唯一の表現ではありません。
「カニバリゼ」という動詞は、商業、産業、技術でよく使用され、あるシステムから部品を使用して別のシステムを修理または構築する練習を指します。戦時中、ひどく損傷した飛行機は、他の飛行機を修理するために使用可能な部品を取り外すことがよくあります。大幅に改善された製品を出すビジネス会社は、以前の製品を「共食い」したと言われています。ある辞書は、「カニバリゼ」をカット、原因を減らす、または減少と定義しています。
いくつかの人食い文化では、別の人間を食べる習慣は、被害者の精神、強さ、力、またはその他のエネルギーを人食い人種に移すと考えられています。現代の西洋文化は、そのような人々の直接的な搾取を拒否しますが、肉のない、またはersatzの形を受け入れます
それにもかかわらず、人間であることのこれらの資質を消費するカニバリズム。個人が条件付けられ、制度的利益や目的を自分のものに置き換えることを余儀なくされたとき、彼らは抽象的なシステムの飽くなき欲求によってむさぼり食われていませんか?人生のコントロール、方向性、意味を強制的に奪われるよりも落胆するものは何ですか。人間であることの本質に行く資質?
カニバリズムは、国家が課税と規制の力を通じて、自分の人生を維持するために不可欠なエネルギーの産物を奪う国家の完璧な比喩ではありませんか?そして、戦争や大量虐殺の慣行は、機関が目的に奉仕するために集団的で代替可能な「資産」と「資源」と見なすものを犠牲にして、権力の機械を供給する以外のものとしてどのように見なすことができますか?2006年、ホワイトハウスのトニー・スノー報道官は、イラク戦争で2,500人のアメリカ兵の死を「それは数字だ」としてさりげなく却下したとき、彼の言葉は政治的目的を計算する際の人的コストの無関心を反映していた。彼は、特定の期間に食肉工場で屠殺された牛の数についてコメントしているかのようです。マドレーヌ・オルブライト元国務長官も、クリントン政権の経済的ボイコットの結果として死亡した50万人のイラクの子供たちの死を軽視した。「価格はそれだけの価値があった」と彼女は、お気に入りのフレンチレストランでビーフブルギノンについてコメントしているかのように公に宣言した。もちろん、すべての政治プログラムと同様に、費用は常に他の人が負担し、決してそれらを制定して利益を得る人によっては負担されません!それがカニバリズムの性格です。
確立された秩序の人食いの性質は、他の多くの方法で現れます。教会や学校は鼓舞するのではなく、好奇心を鎮め、人間の精神を発火させる自発性のために子供たちを罰します。最も人気のある映画の1つがアメリカンスナイパーをライオン化する年で、人間の生命がどのように評価されるかの量子的な変化はかなり明らかです。国家に代わって遠くから殺す狙撃兵やドローンオペレーターが「英雄」として扱われるとき、私たちのかつての文明の生命を破壊する性格はもはや問題ではありません。
プラトンは、西洋文化に長い間受け入れられてきた人間社会に政治的に構造化されたモデルを提供した。彼のピラミッドデザインは、最高レベルでは、その知恵が彼らを理想的な支配者にする金の男性を想定していました。次のレベルでは、支配者によって確立された法律の兵士やその他の執行者である銀の男性でした。下のレベルでは、真鍮または鉄の男性、すなわち、農民、労働者、職人、および社会がそれ自体を維持することを可能にする商品やサービスの他の生産者でした。
私の目的のために、私はプラトンの政治的ヒエラルキーの特徴をこれらのレベルに転置します:他人からのエネルギーやその他の資源の強制的な移転の主な受益者となる支配的な人食い人種;ハゲタカ(兵士、警察、官僚、裁判官、および国家の他の役人)は、彼らのエネルギー、富、その他の資源、および国家権力への服従のゾンビ(生産的な人々)を強制的に収穫することです。ゾンビクラスのメンバーは、もちろん、他の人が消費する富を生み出すという従属的な役割を受け入れる美徳と必要性に条件付けられなければなりません!ハゲタカのクラス内には、学界や他の教師、主流メディア、作家、およびコンディショニングを提供する他のメンバーもいます。
プラトン自身の言葉は、彼の2,400年前のアイデアが現代社会にどれほど無関係であるかを明らかにしています。彼は次のように宣言しました。「個人が自給自足していないので、国家が誕生します。私たちは皆、多くのニーズを持っています。」産業革命は、哲学者の王の知恵ではなく、自由市場が「多くのニーズ」を持つ「個人」がそれぞれの利益を追求し、そのような多元的なプロセスで、エリート主義の支配者が常に一致できない豊富な物質的富を生み出す最も効果的なシステムであることを知的な心に明らかにしました。中央計画経済を持つ20世紀の経験は、知的な心に明らかにされました8 × 8が64の平方根であるという命題と同じ確実性で - 市場システムに暗黙の自由、自発性、私有財産の尊重は、人間の幸福を育む最も効果的な手段です。
物理学の研究は、行動が結果をもたらすという基本的な真実を私たちに知らせます。男性と女性が、物質的、精神的、美的、またはその他の方法で、文明社会が依存する価値を生み出すことを可能にする因果関係を理解できない人
人類を無知の人質に取る。フランツ・オッペンハイマーの富を獲得するための「経済的手段」と「政治的手段」の区別は、ここで特別な意味を持っています。経済的手段は、人々がそれぞれの自己利益主導の幸福を最大化するために努力する資源の生産と自発的な交換を前提としています。一方、政治的手段は、生産的な人から非生産的な人へと資源を移転するために力が使用されている略奪のシステムにすぎません。特権的な略奪者が生産を犠牲にして自分自身を維持できるようにするために、一部の創造的なエネルギーを養うことは、洗練された形のカニバリズムに従事することです。
奴隷制、徴兵、著名なドメイン、資産の没収、戦争、課税、政府が義務付けた保険、製品と行動の均一性と標準化のための国家の規則の作成は、資源とエネルギーの強制移転を通じて他人を犠牲にして生活することを含みます。そのような行動を「カニバリズム」の一形態として、単なる誇張以上のものがあります。これらの慣行の多くが「公務員」として自分自身を称賛する人々によって行われていることは、別の惑星からのエイリアンが戦争、飢餓を終わらせ、健康問題の解決、人類へのその他の利益を約束して地球に来るトワイライトゾーンのエピソード「人間に奉仕する」を思い出させるはずです。彼らは、地球人が翻訳しようとする「To Serve Man」というタイトルの本を持ってきました。多くの人間がエイリアンの惑星に連れて行くために宇宙船に積み込まれている中、一人の男が「それは料理本だ」と理解した。「人類に奉仕する」は、すべての人食い鍋に刻まれることができる政治的マントラです!
独自の投下資本を消費し始めるビジネス会社は、絶滅に向かっています。あまりにも、その活気を育む原則、価値観、期待、その他の条件を消費することを約束する文化です。文明の健康は、多くの著名な歴史家によって認められた真実である、それを支える価値を生み出すことができるかどうかにかかっています。アーノルド・トインビーは、文明の崩壊は「創造的な個人の魂における創造力の喪失」から生じると観察した。「普遍的な国家における強制的な政治的統一」で終わる「標準化と均一性に向かう」運動。ウィルとアリエル・デュラントは、文明の健康は「新しい状況に効果的に対応できる創造的な個人」に依存していると結論付けた。ヤコブ・ブルクハルトは「絶滅の方法は常に内向きの退化によって準備される」と助言し、ウィリアム・フォン・フンボルトは文明文化は「最も豊かな多様性における人間の発展」に依存していると述べた。最近では、歴史家のキャロル・クイグリーは、均衡を達成するための社会の構造化が「拡張の道具」、つまり文明の健康を維持する価値を生み出すシステムをどのように弱め、破壊するかを示す分析を提供しました。現在の「錆ベルト」に発展したかつてのアメリカの工業生産の中心地は、具体的な例を示しています。
そのような歴史家の評価が正しければ、暴力、戦争、中央集権的な権力、恐怖、人生への無礼、そして人食いの特権的なカーストを維持する略奪と掃討に深く根ざしている文化が崩壊する運命にあることは明らかです。人食い人種が最終的に生命のすべてが依存している生命力と他のエネルギーのよく条件付けされたゾンビを略奪したとき、彼らは他の寄生虫のように、彼らの貪欲な食欲を養うために新しいホストを探さなければならないでしょう。
バトラー・シェイファーのベスト
バトラー・シェイファーはサウスウェスタン大学ロースクールの名誉教授でした。彼は『In Restraint of Trade: The Business Campaign Against Competition, 1918–1938』、『Calculated Chaos: Institutional Threats to Peace and Human Survival, and Boundaries of Order』の著者です。彼の最新の本はオジマンディアスの魔法使いです。