「きみはカントを知っているか」
こう聞かれたとき、僕はなんと答えればよいのだろう。
この問いを
「カントという人がいたことを知っているか」
という意味に解せば、答えは「YES」だ。
しかし、この問いを
「カントの思想について知っているか」
と解せば、答えは「NO」だ。
僕はカントの何を知っているだろう。
近代ドイツの哲学者だ、ということぐらいしか、僕は知らない。
なのに、「きみはカントを知っているか」と聞かれたら、僕は「うん」と答えてしまうにちがいない。
これは別にカントに限ったことではない。
ごく親しい友人のことでさえも、僕は何を知っているのだろうか。
いや、それよりも、僕は僕自身の何を知っているのだろうか。
そう、僕はなにも知らない。
そして、誰も、僕を知らない。
ソクラテスは「無知の知」により、自分はソフィストより優れていると言った。
たしかに、「無知の知」により、僕らの思索はより内省的になるだろう。
だが、それがなんだというのか。
結局、ソクラテスは、何を「知った」のだろうか。
内省的な思索で、何を得たか。
うーん。
なんだろう。
わけわかんない。