（……まず先に前項“「小なる十字」は「大火」（Antares）”と見られたし……）
「億計／弘計」（意祁／袁祁）、つまりは「大計／小計」において、「小計」（顕宗天皇）は、
「ỉb」（心）＝【ש】（歯、400）＝【ΣＮＡ】（歯、462）＝「sm-ỉwr-ḏw」（山由理草、462）である。
浮上するのは、【ΣＬＨＢＹ十Ａ】（炎、971）＝「Ἀρίιων｣（971）＝「ＡＲＩＯＮ」（462）、だ。
それは、「tkꜣ」（torch, flame）＝「ＡＲＩＯＮ」（462）＝「sm-ỉwr-ḏw」（山由理草、462）、である。
＃即ち「ỉb」（心、23）＝【ＸＤＷＡ】（舞、23）＝【ＸＤＷ十Ａ】（舞、523）は，（※【ＢＧＢＷＧ十Ａ】（泡、523）だ）
＃【ＢＡＲＡ Ｄ・ＡＷＬṢＮＡ】（狭井、523）＝【ＺＷＯＡ】（揺り、97）である。（※いわゆる「狭い井戸」である）
＃そこが､【ＢＹ十】（家、523）､「ḥwt」（家、516）､「Εστί α」（竈、516）。（※そこに｢tkꜣ｣（炎、532）が在る）
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このとき、【ＮＷＲＡ ＲＢＡ】（大火、674）＝「ỉb」（心）＝【ש】（歯、400）に当たる
「ky-šrr」（袁祁、1070）において、その宮都である「近飛鳥宮」の「近」（知訶）は，
「tkꜣ」（穂）＝「ＡＲＩＯＮ」（462）＝「sm-ỉwr-ḏw」（山由理草、462）＝【ש】（歯、400）。
そう結論できる。｢近」（知訶）は、「ỉb」（心、23）＝【ש】（歯、400）、を提示するもの。
そういう話である。「近」（知訶）は、「小計」（即ち「小さな十字」）を表す…のである。
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此処で、「計」は、「十字を言う」。ならば、それと同じ様に、「諸」は、「者字を言う」。
したがって、「御諸山」を規定する「諸」（diversity）は、「高佐士野」に繋がっている。（※この点は後述）
とにかく､【ש】（三枝、400）＝【ΣＮＡ】（歯、462）＝「sm-ỉwr-ḏw」（山由理草、462）も、
【ＡＸＲＮＡ ＺＯＷＲＡ】（袁祁、770）・【ＳＯＲＡ ＸＷＲＡ】（白髪、770）・「ꜣpd」（鴨、97）,
「šsr」（矢、770）・｢Spdt」（天狼星、665）・【ＬＷＹ十Ｎ ＸＷＹＡ】（蛇レビヤタン、665）で,
最終的には、【ΘＢＯＡ】（封印、95）であるところの【ＳＹＢＡ】（白髪、95）＝「西」を言う。
「ym-wꜣt」（海道、599）＝｢κροκ ό δειλος」（鰐、599）､【ＰＷＮＹＱＡ】（379）を。
「倭」（夜麻登）、即ち､「tꜣ-n-Sbk」（鰐の国、665）は、「Spdt」（天狼星、665）､を含意する。