＞供物用の太った去勢牛
＞→葦（M17）ウズラ（G43）雄牛（E1）
＞＊ウズラがV4の場合もあり？
＞
＞一般の家畜の牛
＞→葦（M17）芯（V28）雄牛（E1）
＞
＞とでてきました。
＞プタハヘテプのレリーフは供物用のイウアらしくて。
（※御方より、2026年4月1日）
ひとまず、中期エジプト語の辞書を見ると、「ｉwՅ」（ox）が載っており、（※古事記に「伊和島王」と載る）
西村氏の基本単語集では、「供物用に肥育された長角牛」とされる。
「葦」（M17）、「lasso」（V4）、「エジプトハゲワシ」（G1）＋「bull」（E1）だ。（※最後の「bull」（E1）は限定符）
「エジプトハゲワシ」（G1）の無い「ｉｗ」（ox）の形も載っており、もちろん,
「鶉」（G43）は､「w」に充てる常用仮名だから、「M17・G43・E1」も有ろう。
＊ ＊ ＊
「ｉwՅ」（ox）のほかに、｢石」（伊波）に近しい「ｉḥ」（bull）が載る。表記は、
「葦」（M17）、「twisted wick」（V28）＋「charging ox head」（F2）、と掲載。
限定符は、「charging ox head」（F2）に加え､「ox head」（F1）も使われる。
＃女性形の「ｉḥt」（cow）が有り、こちらの限定符は、｢bull」（E1）だから、
＃「ｉḥ」（bull）の限定符が「bull」（E1）というパターンも、有って然るべき。
＊ ＊ ＊
＞職人が牛を引いてきたり、解体したりする図像の横に、ヒエログリフで 𓇋𓎛𓃒 と刻まれます。
＞意味: ここでの「イフ」は、神への供物としての「最高級の肉」を象徴しています。
（※御方より、2026年3月31日）
この部分は、AIが言ってきたことらしい。ひとまず確認すべきは、
「サッカラのプタハヘテプの墓」のレリーフに描かれるという牛が,
「ｉwՅ」（ox、29）なのか､「ｉḥ」（bull、29）なのか、という点だ。しかし、
数価は、共通して、【ＡＹＤＡ】（力、29）＝「snw」（二、137）であって, （※【ＡＹＤＡ】（手、29）である）
「ｉwՅ」（ox、29）も､「ｉḥ」（bull、29）も､【ＡＬＰ】（牛、132）を示してゐる。
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ちなみに、「ｉwՅ」（ox）の異形に、「ｉw」（ox）が有る、ということであれば，
当該の「伊和」（牛）は、「ｉw」（島）を含意する。そういう言語的背景から、
「伊和島王」という名が成立した。翻って言えば､「伊和島王」という名は、
「ｉwՅ」（ox）＝「ｉw」（ox）＝「ｉw」（島）なのだ。即ち「由」（島）＝「伊和」（牛）。
当該の「伊和」（牛）は、「由」（犬）＝「ｉnw」（gｉfts）。然らば「供物用」である。
「伊和島」は、何処から見ても、「ｉwՅ」（供物用の牛、29）を表す名辞である。