どうして当該の「布刀玉」が、「忌部首」などの祖なのか。その点はさておき,
「布刀玉」(フトダマ)の「玉」(タマ)は、「tama」(闇)=「シリウス」を含意する。(※「刈羽田」(闇)である)
故に、「布刀」(布斗)は、「ḫt」(wealth)=「mašrû」(wealth)=「シリウス」、だ。
#換言すれば、「布刀玉」=「布刀瓊」=「賦斗迩」(孝霊天皇)は、(※【胃】(長息)=「iw」(lament)だ)
#【BΘNA】(pregnant、75)=【KLBA】(犬、75)であり、つまりは,(※「由」=「iw」(犬)である)
#「iwr」(to become pregnant)=「iw-wr」(大犬)=「由理」、である。(※「iwr」(懐妊)=「余理」か?)
#要は、「布刀玉」でも、単に「布刀」(布斗)でも、「シリウス」を表す。
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上述の通りであり、「布刀玉」は、【胃】(長息)=「由」(嘆き)=「由」(犬),
即ち、「長息」(嘆き)を提示。その場合、やはり、「忌部首」の「忌」の字は、
「己が心」=「自が心」=「息」を提示。「忌」の字は、「長息」(嘆き)を提示。
「由」(嘆き)を提示。「由」(犬)、「由理」(大犬)、まさに、「シリウス」を表す。
「布刀」(布斗)は、「ḫt」(wealth)=「mašrû」(wealth)=「シリウス」、なのだ。