聖書語句でもある【ＮΣＲＡ】（鷲、762）については、
以下の様に、星座を表す語句が辞書に載っている。
・【ＮΣＲＡ】（the Eagle、762）……「鷲座」（Aquila）
・【ＮΣＲＡ Ｄ・ΘＡＳ】（tne Spread Eagle、849）……未詳？
・【ＮΣＲＡ Ｄ・ΣＫＹＮ】（the Sitting Eagle、1287）……「琴座」（Lyra）
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ところが…前稿で詳しく見た通り、【女】（Śrāvaṇa）＝「鷲座」の主星,
「アルタイル」（彦星）は、その別名に「犬飼星」を持っており、これは、
【女】の和名として知られる「ur-gi7｣（飼い犬）に対応するものである。（※単なる「犬」の意味あり）
即ち、【ＮΣＲＡ】（鷲座、762）＝｢彦星」＝「ur-gi7｣（飼い犬）､という話。（※「日子」＝「比古」＝「彦」）
よって､「座る犬」＝【ＮΣＲＡ Ｄ・ΣＫＹＮ】（座る鷲、1287）＝「Lyra」だ。
然るに…実際に、残されている様々な図像を見てみると、｢座る犬」は、（※「kalbu」［MUL.UR.GI7］（犬））
「母なるgula」＝「enzu」［MUL.ÙZ］（牝ヤギ）と、常にセットで描かれる。（※ダブらせて描く例、複数あり‼）
現在の比定では「座る犬」は、「Hercules（の南部）」とされているのだが，
［MUL.ÙZ］（牝ヤギ）＆［MUL.UR.GI7］（犬）を合わせたのが、｢Lyra」だ。（※これは現時点では仮説）
此の場合、古事記の「日子坐」は、「座る鷲」＝「座る犬」＝「琴座」（Lyra）。
＃「大毘毘」（開化天皇）の「毘毘」は、【ＢＢＡ】（瞳、8）＝［LAMMA］（織女）。
＃即ち、【牛】（Abhijit）＝「琴座」（Lyra）＝［MUL.ÙZ］（牝ヤギ）を表す。また、（※［MUL.UR.GI7］（犬）も）
＃これを含むのが、十二宮の「山羊座」（山羊魚）＝「makara」（和迩魚）…だ。
＃「意祁都比売」は、「丸迩臣」の系統であり、「豊玉毘売」（和迩）を継承する。
＃ならば、「大毘毘」（開化天皇）と「意祁都比売」の間に出来る「日子坐王」が,
＃「座る彦」＝「座る鷲」＝「座る犬」＝「琴座」（Lyra）を表しても、当然と言える。
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以上から見ると、「意祁都比売」の兄である、「丸迩臣」の祖の「日子国意祁都」において、
「丸迩臣」は、「makara」（和迩魚）＝「山羊座」（山羊魚）を表し、冠される「日子」（比古）も、
「彦星」＝「犬飼星」＝【女】（Śrāvaṇa）を表しながら、「志幾」（飛去）＝「gu4-ud」（to ｊump）、
即ち､「gud」（牛）＝「琴座」（Lyra）＝［MUL.ÙZ］（goat）＝【ＯＺＡ】（goat、90）､も表すと判る。
「母なるgula」＝［MUL.ÙZ］（goat）は、常に［MUL.UR.GI7］（犬）を伴う。この「犬」まで含み，
「gud」（牛）＝「琴座」（Lyra）だとするなら…なおさら、「志幾之大県主」が献上する「白犬」は、
メソポタミアの星座である「座る犬」＝「kalbu」［MUL.UR.GI7］（犬）を表す。そう言えるはずだ。