＞【ＯＧＬ十Ａ】（御者座、626）は、一意的に、【畢】（6月26日）を示す。
＞詰まり、【畢】＝【Ｚ】＝「八」は、【十ＭＮＹＡ】（八、632）であり、故に、（※「za.za」（bow down）に注意）
＞【ＭＡ十ＹＮ】（二百、632）の【ＨＮＹＷＫＷＳ】（御者座、200）を含意。
（※既稿“「天津」について考える”より）
【畢】＝【Ｚ】＝「八」に当たるのが、「戦車」（chariot）のカードである。（※エリファス・レヴィ）
その「戦車」（chariot）に乗っているのが、いわゆる「御者」と言える。
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アッカド語のコンサイス辞書には、「šušānu」（horse-trainer, groom）が載り、
異形として、「susānu」が載る。ところが、「assyrianlanguages.org」の辞書は、
「sūsānu」（horse-trainer, chariotman, groom, ostler）となっており、ここでは，
まさに、「sūsānu」（chariotman）＝【ＨＮＹＷＫＷＳ】（御者座、200）。そのさい,
「須佐之男」（＝素戔鳴）は、少なくとも「sūsānu」（chariotman）を表すわけだ。
・【十ＭＮＹＡ】（八、632）＝【ＭＡ十ＹＮ】（二百、632）＝【ＨＮＹＷＫＷＳ】（御者座、200）
此処で、【ＨＮＹＷＫＷＳ】（御者座、200）は、【氐】＝【Ｑ】＝「二百」に重なる。
結局、【ＱＷＰ】（297）に重なる。【ＰＷＱ】（ふくろう、297）に重なる。要するに、
【星】＝【Ｍ】＝「五十」を含意。【ＭＹＡ】（水、72）＝【ＫＷＫＢＡ】（金星、72）を。
又,【ＬＭＡＮＡ ΣＭＹＡ】（天津、626）＝「白鳥座」は、「amatu」（土地）を含意。
即ち…【星】＝【Ｍ】＝「五十」…【ＭＹＡ】（水、72）＝【ＫＷＫＢＡ】（金星、72）を。
＃さらに言うと、「品陀」の日の皇子､「大雀」、と謡われる通り、【ＮＮ】（120）も、
＃【ＭＹＭ】（120）に重なり、【ＭＹＡ】（水、72）＝【ＫＷＫＢＡ】（金星、72）を含意。
＃「šūša」（六十）＝【ＮＮ】（120）＝【ＭＹＭ】（120）＝【ＫＷＫＢＡ】（金星、72）､だ。
＃「須佐之男」（＝「須佐」の男）は、【ＢＬ十Ｙ】（copper、563）＝「Venus」の提示。
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「大雀」（仁徳天皇）＝【ṢＰＲＡ ＲＢＡ】（大雀、797）、即ち,
大いなる【ṢＰＲＡ】（dawn、492）＝【ＮＧＨ】（dawn、70）、は、
【ＫＷＫＢ】（金星、70）＝【ＢＬ十Ｙ】（銅、563）＝「Venus」だ。
「samtu」（redness）＝【ＮＧＨ】（暁、70）＝【ＫＷＫＢ】（70）だ。
【畢】（Rohiṇī）＝【十ＭＮＹＡ】（八、632）が重層。これに注意。
「sūsānu」（chariotman）＝【ＢＬ十Ｙ】（銅、563）＝「Venus｣､だ。
【ＮＹΣＡ 十ＭＮＹＡ】（八幡、1114）＝【畢】（11月14日）、とは、
【ＢＮＤＡ】（幡、70）＝【ＫＷＫＢ】（金星、70）を示すものである。
【ΣＢＯＹＮ】（七十、563）＝【ＢＬ十Ｙ】（copper、563）＝「金星」。
「八幡」と言えば、たしかに、「sūsānu」（chariotman）と言えよう。
現在も、【星】＝【ＭＹＡ】（水、72）＝【ＫＷＫＢＡ】（金星、72）、だ。