＞黒い噂は白い羊からもたらされるだろう。
＞押し黙った湖から、財宝を得る者は誰だ？
（※世紀末フォーラム・11番会議室、ＡＲＩＯＮの発言より、92/08/30）
「黒い噂」の一つとして、【ＰＱＱ十Ａ ＡＷＫＭＡ】（黒い噂、1083）が在る。
そして､【ＮＰΣＡ ＸＹ十Ａ】（living soul、1083）の【ＮＰΣＡ】（soul、552）は、
【ＮＰΣＡ】（the breath of life、552）。又「白い羊」の【ＡＭＲＡ】（羊、354）も、
【ＲＷＸＡ Ｄ・ＸＹＡ】（the breath of life、354）である。これらを踏まえるなら、
｢白い羊」は、【胃】（長息）＝【ＲＷＸＡ Ｄ・ＸＹＡ】（the breath of life、354）だ。
＊ ＊ ＊
＞古事記中に「久奴王」が見える。故に、｢布波能母遅久奴須奴神」において、
＞「母遅久奴須奴」は、ひとまず、｢母遅・久奴・須奴」と分節される。「久奴」が、
＞「kun」（尾）＝【ＫＮＡ】（根、92）＝「išdu」［UR₂］（根）を表すならば、「須奴」は、
＞｢sūnu」［UR₂］（loin）を表す。ここで､【ＫＳＳ十Ａ】（loin、672）にも注意すべきだ。
（※既稿“「母遅久奴須奴」を考える”より）
ところが、上述の【ＡＭＲＡ ＸＷＲＡ】（白い羊、672）は、身体部位としては、
【ＫＳＳ十Ａ】（loin、672）＝｢sūnu」［UR₂］（loin）＝「išdu」［UR₂］（根元）であり、（※これが「イエス」である）
「黒い噂」に重なる【ＮＰΣＡ ＸＹ十Ａ】（living soul、1083）は何処から来るか。
【ＡＭＲＡ ＸＷＲＡ】（白い羊、672）＝【ＫＳＳ十Ａ】（根元、672）から、齎される。（※【ＹＳＷＤ】（102）である）
こういう話。「布波」は、【ＨＷＰＡ】（breath、105）で、｢須奴」は、｢sūnu」（根元）。
「久奴」も、「kun」（尾）＝【ＫＮＡ】（根、92）＝「išdu」（根）＝【ＹΣＷＯ】（507）､だ。
【ＡＭＲＡ ＸＷＲＡ】（白い羊、672）＝【ＫＳＳ十Ａ】（loin、672）は、「イエス」だろう。（※即ち､生殖器の領域)
＃ＡＲＩＯＮは、原初の【ＸＹＬＡ Ｄ・ＸＹＡ】（命の力、107）に関して言及する．
＃当該の【ＸＹＬＡ Ｄ・ＸＹＡ】（命の力、107）は、【ＹＤＯＡ】（螢、107）が表す。
＃その場所は､【ＹＤＯＡ】（印、107）＝「ｉssu」（根）＝【ＹΣＷＯ】（507）である．（※「ｉssu」は､Neo-Assyrian）
＃即ち【ＳＲＮＡ】（枢軸、432）＝【ＭＯＲＡ】（印、432）＝「Mūla」（根元）である。