「須佐」と「品陀」は類義語 | ■朽ち果てた館■

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ARIONの預言解読──音楽に載せて

・【RXM十A XWBA】(tender love882)=【十ROA】(882)=【NYR十A】(白髪882

・【RXM十A HWLNY十A】(material desires1496)、【RXM十A MS十A】(contentment1483

・【RXPA】(heated pebbles401)=【GPA RBA】(大きな翼401)、【PRXA】(flight401

 

以上は検索用の単なるメモ。今回の本題は、【RXΣA】(這うもの711)。

この語は、もともと辞書に載るように、「gangrene」や「spreading eruption」、

あるいは「creeping pustules which develop into ulcers」も意味する。結局、

ARIONの詩的メッセージの以下のものに、ズバリ対応する語なのである。(※下に意味を列挙した)

 

三六、   全ての腫ような口を開け

>       膿を流し始めた

>       黙して眺めるが良い

>       (…以下略…)

(※『光の黙示録』182頁より)

 

a) reptiles, vermin, insects, creeping things; (the term imcludes fish and mice.)

b) hoarseness, sore throat

c) gangrene, a spreading eruption, creeping pustules which develop into ulcers. 

 

いつもの御方が…「ニキビの先から出る膿をworm(ミミズとか蛆)になぞらえて、

その蛆が人の身体を喰らう」という連想から、ラテン語の「comedo」(大食漢)が、

吹出物」や「ニキビ」を意味するようになった、という語源解説を送って下さった。(※「2020/09/28」信)

ΣWΣA】(須佐=“worm”、809)や【XMΘA】(品陀=“pustule”、71)は、「」だ。

 

#以上から面白いことが判る。それは、「八幡神社はスサノヲだよね」という、

#例の北川氏のセリフが秘めた意味である。応神天皇が祀られているのは、

#間違っている、と言っているわけではなかったのだ‼…おそらく、ARIONは、

#「品太天皇」(応神天皇)は、本質的に、「須佐之男」に等しい、という趣旨で、

#「八幡神社の祭神は、スサノヲである」という情報を提示したもの、と考える。