【上巻】
①「画塩許々袁々呂々邇此七字以音画鳴訓鳴云那志而引上時、自其矛末垂落之塩累積、成島。」
②「汝、如助吾、於葦原中国所有宇都志伎此四字以音青人草之落苦瀬而患惚時、可助。」
③「以火焼似猪大石而転落。爾、追下取時、即於其石所焼著而死。」
④「如此言故、踏其処者、落隠入之間、火者焼過。」 ←ここの「焼過」は自動詞
【中巻】
⑤「於是、兄宇迦斯、以鳴鏑待射返其使。故、其鳴鏑所落之地、謂訶夫羅前也。」
※「落別王」（人名、2箇所）
⑥「以紐小刀為刺其天皇之御頸、三度挙而、不忍哀情、不能刺頸而、泣涙落溢於御面。」
⑦「爾、握其御髪者、御髪自落、握其御手者、玉緖且絶、握其御衣者、御衣便破。」
⑧「御髪自落、御衣易破、亦所纒御手之玉緖便絶。故、不獲御祖、取得御子。」（台詞）
⑨「因拝此大神、誠有験者、住是鷺巣池之樹鷺乎、宇気比落。」（台詞）★
【下巻】
⑩「即衣中服中、取佩弓矢、乗馬出行、儵忽之間、自馬往双、抜矢射落其忍歯王。」
⑪⑫「爾、其百枝槻葉、落浮於大御盞。其婇不知落葉浮於盞、猶献大御酒。」
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【上巻】
⑬「初於中瀬堕迦豆伎而滌時、所成坐神名、八十禍津日神訓禍云摩賀、下效此。」
⑭「穿其服屋之頂、逆剥天斑馬剥而、所堕入時、天服織女見驚而、於梭衝陰上而死。」
【中巻】
⑮「僕雖不降、専有平其国之横刀、可降是刀。（…略…） 降此刀状者、穿高倉下之倉頂、自其堕入。」
⑯「（上記★の台詞に続いて） 如此詔之時、宇気比、其鷺堕地死。」
⑰⑱「又、到弟国之時、遂堕峻淵而死。故、号其地謂堕国。今云弟国也。」
⑲「渡到河中之時、令傾其船、堕入水中。爾、乃浮出、随水流下。」
【下巻】
⑳「爾、即小楯連聞驚而、自床堕転而、追出其室人等、其二柱王子、坐左右膝上、泣悲而、…」
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まずは、古事記から、「落」の用例（14箇所）と「堕」の用例（8箇所）を抜き出した。
それほど意味に違いは無い。どちらの場合も、自動詞「おつ」に充てる例が多い。
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しかし、③の「転落」は、通常の訓読の通り、他動詞だ。「以火焼似猪大石而転落」は、
八十神が、「猪に似た大石を火で焼いて、転がし落とした」、という意味の作文なのだ。
今では、「転落」（テンラク）と聞いたら、自動詞の意味しか思い浮かばない。要注意だ。
⑩の「抜矢射落其忍歯王」は、もちろん「矢を抜き、その忍歯王を射落とす」という意味。
この例は、後ろに目的語を伴うから、「射（他動詞）落とす（他動詞）」以外には訓めない。
＃「堕」の場合も、⑭と⑮の「堕入」は、明らかに「堕とし（他動詞）入る（他動詞）」。
＃⑲も、「その船をかたぶけしめて、水中に堕とし（他動詞）入る（他動詞）」であり、
＃古事記中、「落」の字も、｢堕」の字も、それなりに｢おとす」（他動詞）の例がある。
＃そういう状況なので、「宇気比落」の「落」が他動詞だとしても、驚くには値しない。