＞ところで…例えば「木花之佐久夜毘売」において、「佐久夜」は、
＞一つには【ＺＫＹＡ】（勝、60）を言い、「大夏」（バクトリア）を暗示。
＞そういうわけで、この名においても、「木花」という｢ｉyaru｣（花）は、
＞たしかに【ＡＹＲ】（Iyor、322）を含意する…【ＱＹΘＡ】（夏、232）を。
（※既稿“「木花」という花について”より）
初期の頃から述べている通り、聖書の魔方陣においては、【ＱＹΘＡ】（夏、232）は、
【ＧＲＢＹＡ】（北、329）に照応する。色で言えば、【ＳＷＭＱＡ】（赤、329）に照応する。
＞于時天照大御神復問曰、「若然者、将何以明爾之赤心也」。
＞対曰、「請与姉共誓。夫誓約之中、必当生子。
＞如吾所生是女者、則可以為有濁心。若是男者、則可以為有清心」。
＞於是天照大神乃索取素戔嗚尊十握剣、打折為三段、（…以下略…）
（※日本書紀・神代上［第六段正文］より）
古事記で「汝心之清明」と表現するところを、日本書紀は｢爾之赤心」と表現する。
日本書紀（神代巻）第六段一書第二においても、「黒心」に対置し、「赤心」とする。
＊ ＊ ＊
あえて二分法的に言えば、｢勝」に照応するのは、【ＳＷＭＱＡ】（赤、329）であり、
【ＱＹΘＡ】（夏、232）である。つまりは､【ＡＹＲ】（Iyor、322）である。以上に鑑みて、
｢木花之佐久夜毘売」において、｢ｉyaru｣（花）～【ＡＹＲ】（Iyor、322）～「勝」と連結。
その場合、「佐久夜」が【ＺＫＹＡ】（勝、60）を表記していることは間違いないだろう。
＃特に「赤心」の場合、【ＳＷＭＱＡ】（赤、329）は、【ＧＲＢＹＡ】（北、329）であり、
＃【ＱＹΘＡ】（夏、232）であり、【ＡＹＲ】（Iyor、322）であり、「心月」（五月）であり、
＃そうである以上、「赤心」の「心」は、どうしても、【心】（アンタレス）を暗に示す。