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陰陽説では世の中のあらゆる物質・現象を、陰・陽の二気で構成されるものと
考え、どちらの気が強く現れるかにより、万物を陰と陽に分類します。例えば
太陽は陽、月は陰、天は陽、地は陰といった具合です。
ここで問題とされる「左右」と「男女」はそれぞれ次のように分類されています。
| 属性 | 陰 | 陽 |
| 性別 | 女 | 男 |
| 方向 | 右 | 左 |
ものを並べる場合は、陰陽それぞれの属性を対応させます。左右で言えば、
左には「陽」、右には「陰」に属するものを並べることが自然だと陰陽説では
考える訳です。男女を並べる場合、男は「陽」、女は「陰」に属しますので、
それぞれ陰陽を対応させて、左に男、右に女が来るということになります。
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（※「天鳳堂資料室」より）
古事記の場合で言うと、女性のシンボルである部分を、訓字で「陰」に作る。
これは、「陰陽石」という言葉遣いと同じように、「女」＝「陰」､という話だろう。
引用に即し…｢陰／陽」＝「右／左」とする。「天照」が女で、｢月読」が男なら、
「天照」（陰）は「右」に定位し、｢月読」（陽）は「左」に定位する。だが、実際は、
｢imin｣（七）～【ＹＭＹＮＡ】（右、152）～【ＳＹＮＡ】（nanna、152）がベースに在り、
その際、｢月読」（陰）と「天照」（陽）。そう考えないと、辻褄が合わない。ここで、
【ＸＷＲＡ】（白、318）に重なる｢ήλιος｣（日、318）が､男性神という点に注意。
＃弓を張ることは、男性器の勃起を比喩的に意味し、
＃万葉集でも、「月読」（月弓）が、男に見立てられる。
＃この話とは整合せぬが、矛盾は矛盾のまま載せる。