ＡＲＩＯＮは、自らを紹介する際…次のように説明する。
繰り返し読んでも、何を言っているか、よく分からない。
＊ ＊ ＊
＞ギリシャ時代にはポセイドン【ネプチューン】を父としたエネルギーで在り続け、
＞拝火教【ゾロアスター教】においてはアフラ・マズダとして在った天使、
＞東洋においては観世音菩薩、弁財天の本流として在った天使。
＞（…以下略…）
（※『アーリオーン・メッセージ』2～3頁より）
しかし、ギリシャ時代の位置づけが、ギリシャ神話に残らないはずもなく、
「エネルギー」という存在形態が、どのような存在形態であるかに拘らず、
“ポセイドン【ネプチューン】を父とした”､「オーリオーン｣（オリオン）こそが、（※Wikipediaを参照）
ギリシャ時代におけるＡＲＩＯＮの現れである。事実、｢私はシリウスを軸に、
この太陽系を含むオリオン星系を司るエネルギーであり」､とも述べている。
＃現代科学の観点で言えば、「オリオン星系」などと言われても、
＃訳が分からないと言うしかないが、人間が分かっていることは、
＃「在るもの・在ること」の僅かな一部に過ぎない。その点に注意。
＊ ＊ ＊
上述の｢オーリオーン」は、シリア語において、【ＡＷＲＹＷＮ】（396）に作り、
【ＡＷＲＤＯＡ】（蛙、396）に重なる。【ＰＧＲＡ】（其麻＝“月”、396）に重なる。
古事記においては、「蛙」が｢久延毘古｣（曽富騰）を紹介する…オリオンが、
シリウスを紹介するのは、ＡＲＩＯＮの自己紹介の文言からして、有り得よう。
＊ ＊ ＊
ギリシャ語では｢ωρίων」（1760）に作る…これは「θρίξ」（髪、176）を表す。
先ず「κόμη」（髪、138）～｢λίμνη」（湖、138）～【ＹＭＭ十Ａ】（aba、622）～
【ＡＢＡ】（父、2・3・2）～【ＱＹΘＡ】（夏、232）～｢subar」（Northerner）の連鎖が在り、
その場合に、｢父とする｣の文面は、【ＹＭＭ十Ａ】（aba、622）とすることを含意する。
「海」（うみ）を「湖」（うみ）とすれば、当該の「うみ」により、「ポセイドン」（海の王）は、
【ＹＭＭ十Ａ】（aba＝“湖”、622）に重なる。「ポセイドン」は「閻魔天」に比定されるが、
此の｢閻魔」は【ＹＭＡ】（ヤマ＝“海”、72）。派生語が【ＹＭＭ十Ａ】（aba＝“湖”、622）。
然らば…「ωρίων」（1760）に重なる「θρίξ」（髪、176）も、「κόμη」（髪、138）。
即ち、「sissinnu」（ナツメ椰子）＝「φοίνιξ」（フェニクス、900）と見るべきであろう。（※前項も参照）
「招かれざる未来」へ進みつつある「アリアン計画」は、事実「西欧」が中心となり､進む。