＞「天神御子、自此於奥方莫使入幸。荒神甚多。
＞今、自天遣八咫烏。故、其八咫烏引道。従其立後応幸行。」
＞故、随其教覚、従其八咫烏之後幸行者、到吉野河之河尻時、（…以下略…）
（※古事記より）
引用の箇所は、「導く者」（leader）としての「八咫烏」を描く。具体的には、
｢八咫烏｣が前を歩き、その後を｢伊波礼毘古｣が付いて歩いたのである。
｢igi-du｣（leader）の語構成（前を歩く）に合致。｢からす座｣であるところの、
【軫】＝【Ｏ】＝「igi」（目）である以上、「igi」（前）を歩く必然性を持っている。（※既稿を参照）
＊ ＊ ＊
＞a-rá:
＞way, road; times (multiplication)
＞('where' + 'to go, carry [plural]'; cf., a-ri-a).
＞a-rá-bu:
＞duck
＞('water' + 'to go [plural]' + 'to pull, tear out').
＞bur, bu:
＞to tear, cut off; to pull, draw; to be drawn; to tear out, uproot; to remove, keep away
＞(ba, 'to divide' + úr, 'base, root').
「bu」は「mu」と交替する。即ち「a-rá-bu」（鴨）は、【ＡＲＭ】（アラム、352）に掛かる。
それはともかく、｢a-rá-bu」（鴨）は、語構成からして、｢道引」（導くこと）を含意する。
然るに､【ＯＲＢＡ】（sunset、385）は、【ＯＲＢＡ】（sheep、385）を含意。「息長」を含意。（※「吐く息」に注意）
｢烏」（からす）は、｢karašu」（胃）を含意。又､｢a-rá-bu」（鴨）は、｢erēbu」（烏）を含意。
してみれば､「a-rá-bu」（鴨）は、道教で言うところの「導引」の技法までを範疇とする。