＞十字の形に組んだ足
＞未だ覚めやらぬ街々の四隅に
＞うずくまる 者々
（※『光の黙示録』231頁より）
当該メッセージの「うずくまる｣、即ち､「うずく･まる」は、
「まる・うずく」（マルドゥク）という指摘が、20年以上前。（※ＨＶＨＹ氏による）
Sumerianを知っていたのだろうか、それは定かでない。
＊ ＊ ＊
＞amalu(AMA.INANNA) (personal) goddess
＞amar calf; young of other animals
＞amar-utu(-k) Marduk, patron-deity of Babylon
いわゆる｢Marduk｣（マルドゥク）は、もともと｢amar-utu-k」。（※「utu-k」（美）と訓める）
こういう語構成だから、「utu-k-amar」（うずくまる）と言える。
単に「amar-utu」（太陽の子）とも言う。いま､「amar」（子）は、（※特に【ＯＧＬＡ】（仔牛､126）を意味）
｢amalu」（母イナンナ）に掛かる。今【ＯＧＬＡ】（仔牛、126）は、
いわゆる「イナンナ｣（ＯＹＮＡ ＯＹＮＡ）を含意する、ということ。（※【ＯＹＮＡ】（目､162）に注意）
＃ところが…｢東に太陽、西に月｣というのが古代日本の基本構図。
＃【ＭＤＮＸＡ】（東、126）には、「utu」（太陽）なのであり、だからこそ、
＃｢utu」（sun、三を含意）の「amar」（ＯＧＬＡ、126）、と言われるのだ。
＃魔方陣の「三」は、【ＭＤＮＸＡ】（東、126）なのだ。その点に要注意。
＊ ＊ ＊
以上を咀嚼すると、｢うずくまる 者々」というメッセージの、
「者々」（ものもの）は、「者々」（はは）と読み、無論それは、
｢amalu」（母イナンナ）を言っている。このことも確認できる。
｢者々」（はは）という訓み方は、ＨＶＨＹ氏の強調したところ。
してみれば、Sumerianを知っていたのだろうと推測されるが、
誰がどうしたこうしたは、大した問題ではない…どうでもよい。
肝心なのは「者々｣（はは）～【ＭＨＷＡ】（御者、65）の連鎖か。
此処に【ＸＭＨ】（日向、65）が位置づけられる点に留意すべし。