古事記に「深渕之水夜礼花神」とあり、【ＭＹＡ】（水、72）は、
そもそもアレプビートの【Ｍ】（50）の原義である。したがって、（※【星】＝【Ｍ】＝「五十」に注意）
【Ｍ】（水、50）～【ＨＢＢＡ】（花、14）という連鎖が、大前提だ。
また「女月」（師子宮）に当たる【十ＭＷＺ】（タンムズ、565）も、（※【星】（師子宮）である）
【十ＨＷＭＡ】（深渕､565）に反映する。｢夜礼」が何だろうとも。
＞mul star, constellation
＞mul to shine, sparkle, glitter; to be radiant, radiate; to spread (branches), flower(?)
ところが、シュメール語を見れば､「mul」（星）は、「mul」（花）に通じる。
上述に照らし合わせると、【Ｍ】（水、50）は、「mul」（星）であり、そして、
【ＨＢＢＡ】（花、14）も、｢mul」（花）だから、同じく「mul」（星）を含意する。
その月宿の【星】は、星曼荼羅で「南」に描かれ、月宿の【牛】に重なる。（※「gù」（voice）に注意）
言い換えれば､【ＱＬＡ Ｄ･ＫＮＲＡ】（琴節、639）に重なるという話だろう。
＞gi-rin (or girin) n. flower; adj. flowered, blooming (cf. gurun fruit)
＞ul n. joy, happiness, pleasure; bud, flower, blossom; beauty; adj. beautiful
その【ＱＬＡ Ｄ・ＫＮＲＡ】（琴節、639）は、【ＱＮＡＲＷＳ】（麒麟、639）に一致。
してみれば、【ＨＢＢＡ】（花、14）～【ＱＮＡＲＷＳ】（麒麟、639）の連鎖は有意。
此の場合、もちろん「gi-rin」（花）～【ＱＮＡＲＷＳ】（麒麟、639）の連鎖も有意。
ならば、いわゆる「麒麟」は、「gi-rin」（花）を表す…【ＨＢＢＡ】（花、14）を表す。
翻って言うならば、古事記の「甲斐弁羅｣（キュベレー）は、｢麒麟」ということだ。
＃ほかに、「ul」（花）も在るが、むしろ倭語との関係で言えば、
＃「ul」（joy）が大事と言えよう。形容詞「うれし」（語幹うれ）は、
＃この「ul」（joy）に由来するのではないか。「花」も重要だろう。