＞室がざくざく出てきてとても興味深かったです。
＞でも、基本的にはおめでたい部屋な感じですかね。不吉ではないというか。愛だけに。
＞最後の満ちる、にもなる室は、愛は満ちる、に通じるかなと思いました。
＞布波の母遅久奴須奴にも似てますね。
（※シュープリームな読者より、2013年2月27日）
まったく、その通り。
何も言うことは無い。
＊ ＊ ＊
＞希望があるところに
＞愛がある
＞愛があるところに
＞光は満ちる
（※『光の黙示録』235～236頁より）
「最後の満ちる、にもなる室」とは、常用倭訓の【ＭＬＷＡ】（室、99）を言う。
この倭訓の「ムロ」（ここで「ロ」は乙類）は、他のSyriac readingとは異なる。
【ＤＲＡ】（室、307）にせよ、【十ＷＮＡ】（室、569）にせよ、「部屋」の意味だが、
【ＭＬＷＡ】（99）という言葉は、直接的には、「部屋」の意味は、持って居ない。
本来は「to fill, replenish」（満たす、補充する）とか、「to complete, conclude」
（完成する、終える）とか、「to be full」（一杯）とか、「to be enough」（十分）とか、（※「to be satisfied」（満足）とか）
そういう意味を持つ【ＭＬＡ】（92）の派生名詞が【ＭＬＷＡ】（99）である。これには、
寧ろ月宿の【尾】（Mūla）が相応しく、月宿の【尾】（Mūla）の名称の一つと見るべき。
然るに、【ＰＭΘＡ】（五、152）を表すところの【ＳＭＫＡ】（支え、152）の元の動詞、
即ち【ＳＭＫ】（支える、150）に、「to arrive at conclusion」（終結に至る）の意味が、
存在する。である以上【ＡＢ】（アブ、5）は、上述の【ＭＬＷＡ】（尾、99）と通底するし、
物事の完遂に満足する言葉の【Ｄ・ΣＰＹＲ】（815）も、さらに【室】（8月15日）を表す。（※【ＡＢ】（アブ､5）である）
おまけに、【ＭＬＷＡ】（尾、99）であり、【ＤＮＷＲＡ】（尾、77）であるところのイエスは、
【角】（7月7日）に繋がり、自身も、【ＡＬＰ】（Aleph、132）であることを明言する。つまり、
【ＳΘＡＫＹ】（Spica、132）であることを明言する。然らば…アレプビートの【Ａ】に当たる
月宿の【室】を、敢えて【ＭＬＷＡ】（尾、99）と訓むことは、根拠を有し､また意義も有する。
＃単純に言うなら､【ＭＬＷＡ】（尾、99）というSyriacに対して、
＃【ＡＬＰ】（Aleph、132）を表す【室】の字を充てる手法に因り、
＃所謂イエスが【ＡＬＰ】（Aleph、132）であることを裏打ちする。
＃さらにまた此処では、【ＭＬＷＡ】（尾、99）～【女】（9月9日）～
＃【ＳＲＢＮＡ】（垣、435）～【ＤＲＡ】（垣で囲われたところ､307）～
＃【ＡＤＲ】（Adar、307）～【ＳΘＡＫＹ】（Spica、132）の連鎖に注意。
＃いずれにしても、｢むろ」という倭訓（?）には、【ＤＲＡ】（室、307）が
＃満ちるニュアンス…【ＸＷＢＡ】（愛、21）が満ちるニュアンスが有る。