【ＺＯＷＲＡ】（小さき者、397）は、まさに【ＸＺＹＲＮ】（Xhaziran、397）に一致する。
且つ、いわゆる【ＲＷＸＡ Ｄ・ＱＷＤΣＡ】（聖霊、937）に通底する。どちらにせよ、
「磐余彦」（伊波礼毘古）の幼名の【ＳＮＷ】（狭野、137）は【箕】（7月13日）経由で、
「箕月」（六月）であるところの【ＸＺＹＲＮ】（Xhaziran、397）と繋がっており、もちろん
【ＺＯＷＲＡ】（小さき者、397）とも繋がっている。これは、以下のメッセージの通りだ。
＞己が壁の城に住まう鼠を恐れよ ← 【ＯＷＱＢＲＡ】（鼠、592）は【ＡＤＭ ＯＰＲＡ】（磐余彦、529）を表す
＞小さき者を恐れよ ← 【ＺＯＷＲＡ】（小さき者、397）は【ＸＺＹＲＮ】（Xhaziran、397）を表す
＞その力は微少にして 最大なり ← 【ＸＹＬＨ】（その力、75）という語句は【ＤＭＹ】（己が血、75）を表す
（※『光の黙示録』172頁より）
『光の黙示録』の“詩的メッセージ”に冠される大きな算用数字は、天皇の代数。（※旧稿を参照）
当初から、そう述べている。大文字の「１」は、傍通暦の【虚】（正月1日）…つまり、
いわゆる元旦に該当する。月宿の【虚】は【ＡＤＭ ＯＰＲＡ】（伊波礼毘古、529）で、
【ＹＷＲＱＡ】（イルカ、529）だ。事実として、摩登伽経の【虚】は「イルカ座」に当たる。
まさに【ＯＷＱＢＲＡ】（鼠、592）は、【ＡＤＭ ＯＰＲＡ】（伊波礼毘古、529）を指し示す。
＃ここで、【ＸＹＬＨ】（その力、75）という語句は、【ＤＭＹ】（己が血、75）を表す。（※「己が血」は「自が血」に同じ）
＃古事記を見れば、「其入鹿魚之鼻血臰」（そのイルカの鼻血臰かりき）とあり、
＃縦書きだから、「鼻」の下に「血」、「血」の下に「自」、「自」の下に「死」、と続く。
＃ヨハネ黙示録の【ＳＷＳＹＡ ＹＷＲＱＡ】（青い馬、698）との関連も読み取れる。
＃「血自」という文字連続は、結局は【ＤＭＹ】（己が血、75）を表している点に注意。
＃【ＳＷＳＹＡ ＹＷＲＱＡ】（青い馬、698）に載る者の名前は､【ＭＷ十Ａ】（死、559）。（※“２ちゃん”の記述を参照）
＃同様の象意を、古事記も、【ＹＷＲＱＡ】（イルカ、529）が死ぬ場面により描写する。
＃アリオンは、【ＤＭＹ・ＡＳ】（147）を、「デミアス」と読まず、敢えて「デニアス」と読む。
＃【ＤＭＹ】（デニ、75）という言葉はナクシャトラの「Dhanishta」（虚宿）の略語にもなる。
＃してみれば…実のところ、【ＸＹＬＡ】（その力、75）という言い回しも、神武天皇を示唆。
＊ ＊ ＊
━━━━━━━━━［注記］━━━━━━━━━
“２ちゃん”に書いた原稿では、本ブログの翻字の「Σ」を「＄」に作り、
本ブログの翻字の「十」を「Ｔ」に作る。例えば創世記の冒頭の一語は、
「ＢＲＹ＄ＹＴ」と書かれているが、それを本ブログの翻字方式に直せば、
「ＢＲＹΣＹ十」である。翻字方式が異なるだけである点に、注意されたし!!（※別ブログも参照）
＃発言番号の314～318に於いて、予備知識を前提にせず、
＃かなり親切に説明している。本ブログは、これに比べれば、
＃親切ではないが…その分、全体的に且つ深く記述している。