古事記を見れば…「袁祁」（顕宗天皇）は、物語の中において
「伊邪本和気天皇之御子、市辺之押歯別之奴末」と自らが語り、
帝紀的記述の中においても「伊邪本別王御子、市辺忍歯王御子、
袁祁之石巣別命」と念を押される。「伊邪本和気」（履中天皇）の孫、
であることが、繰り返し強調されるのである。兄の「意祁」（仁賢天皇）
に関しては、そういうことはない。なぜ弟の「袁祁」だけそう扱われるか。
伊邪本和気──市辺之忍歯王──┬──意祁（仁賢天皇）：兄 【尾】
（履中天皇） │
【翼】 └──袁祁（顕宗天皇）：弟 【心】
「心月」は「陰陽宮」に当たる。「番」（couple）なので、数字の【十ＲＹＮ】（二、880）に直結する。
且つ、傍通暦の【心】（8月8日）に繋がる。一方で月宿の【翼】を表し得る【ＡＹＬＡ】（help、64）は、（※「8×8」である）
その持つ数価が【十ＲＹＮ】（二、880）に繋がる。実際に「Phālguna」（翼月）という梵名に対応する
シリア語の【ＰＬＧＷＮ】（division、201）は、そもそも動詞【ＰＬＧ】（二分する、134）の派生語であり、
したがって、「心月」（夏五月）も「翼月」（春二月）も、数字の【十ＲＹＮ】（二、880）と絡んでいるという
共通性が在る。尚かつ「心月」に該当する【ＡＹＲ】（Iyor、322）は【ＡＹＬＡ】（help、64）との掛詞になる。
＃更には【ＡＹＫ ＳＨＲＡ】（如月、430）～【ＭＮＡ ＸＷＲＡ】（白髪、430）～【ＳＹＢＡ】（白髪、95）、
＃【翼】（5月9日）～【心】（9月5日）という連鎖が在る。しかも月宿の【心】は「大火」（アンタレス）で、
＃この【ＮＷＲＡ ＲＢＡ】（大火、674）も【ΣＹＷＬ】（黄泉、467）と結びつく。「黄泉」は「四三」だから、
＃「月読み」であるところの【ＡＹＫ ＳＨＲＡ】（如月、430）に繋がる。つまり、「翼月」（如月）に繋がる。
＃尚、【十ＡＷＭＹＡ】（陰陽宮、581）は【室】（8月15日）に繋がっているが、【室】＝【Ａ】＝「二」である。
＃やはり「番」（couple）なので、【十ＲＹＮ】（二、880）という数字に繋がるように出来ているということだ。
＃「番能迩迩藝」は月宿の【斗】に当たるが、傍通暦の【斗】（5月18日）は【室】（8月15日）に通じている。