預言解読（145）改──黙示録の十二宮について── 2010年11月21日07:23
ヨハネ黙示録21-19、21-20においては新しいエルサレムの城壁の土台に
飾られていた宝石を列挙する。「第一」の土台から「第十二」の土台まであり、
これは、黄道十二宮に該当する。また、日本の月名（二月、三月など）に対応。（※mixiの記事も参照）
・「第一」………【ＹΣＰＨ】（516）……「みずがめ座」
・「第二」………【ＳＰＹＬＡ】（222）……「うお座」
・「第三」………【ＱＲＫＤＮＡ】（597）……「おひつじ座」 （ＡＭＲＡ、354）
・「第四」………【ＺＭＲＧＤＡ】（369）……「おうし座」
・「第五」………【ＳＲＤＷＮ ＷΘＰＲＡ】（851）……「ふたご座」（十ＡＷＭＹＡ、581）
・「第六」………【ＳＲＤＷＮ】（442）……「かに座」（ＳＲΘＮＡ、442）
・「第七」………【ＫＡＰ ＤＨＢＡ】（138）……「しし座」（ＡＲＹＷ十Ａ、831）
・「第八」………【ＢＲＷＬＡ】（352）……「おとめ座」
・「第九」………【ΘＷＰＮＤＹＷＮ】（259）……「てんびん座」
・「第十」………【ＫＲＷＳＰＲＳＡ】（869）……「さそり座」
・「第十一」……【ＹＷＫＮ十ＷＳ】（694）……「いて座」
・「第十二」……【ＡＭＷ十ＳＳ】（699）……「やぎ座」
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今回は、先ず【ＱＲＫＤＮＡ】（597）という石について。これは、イザヤ書14-12の、
【ＡＹＬＬ ＢＴＰＲＡ】（これは「明けの明星」と見なされる、597）に完全に一致する。
一方において「おひつじ座」を意味するシリア語は、【ＡＭＲＡ】（小羊、354）である。
ところが…ヨハネ福音書やヨハネ黙示録では、【ＡＭＲＡ】（小羊、354）は、
所謂イエスを指す言葉として用いられる。また【ＡＹＬＬ ＢＴＰＲＡ】（597）も、
やはり所謂イエスを指す（旧約・新約を合わせた聖書テクスト全体の中で）。
叙述者のヨハネは、【ＱＲＫＤＮＡ】（597）を「おひつじ座」に位置づけることによって、
イザヤ書14-12の【ＡＹＬＬ ＢＴＰＲＡ】（明けの明星、597）が所謂イエスであることを、
間接的に（あるいは直接的に）主張している。そういう理解が最も妥当と言えるだろう。
＃当該箇所で、「第三」は【十Ｌ十】（1040）に作られる。その【十Ｌ十】（1040）は、
＃傍通暦の【尾】（10月4日）に繋がっている。既に何度も繰り返し述べている通り、
＃月宿の【尾】（梵名Mūla）こそ所謂イエスだから、此の点においても整合的である。
＃ちなみに、【ＱＲＫＤＮＡ】（597）は「carnelian」（またはcornelian）。「紅玉髄」という石。
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━━━━━《追記》━━━━━
実は、ヨハネ福音書1-36などの【ＡＭＲＨ Ｄ・ＡＬＨＡ】（神の小羊、413）は、
むしろ【ΣＢΘ】（シュバット、413）に重なる。これは、日本の「如月」に当たり、
【ＮＷＮＹＡ】（双魚宮、149）に当たる。結果的に【ＰＷＭＡ】（口、149）に重なる。
ところが、アレップビートの【Ｐ】（原義は「口」とされる）は、月宿の【角】。
「角月」は「弥生」である。その「弥生」は【ＡＭＲＡ】（白羊宮、354）に該当。
したがって、結局のところ、「神の小羊」も「角月」（三月）を表すと言えよう。
＃正確に言うと、｢春二月」を表しつつ、同時に、
＃「春三月」を表す。それが、「神の小羊」である。