古事記の「波多毘」も「孔雀の舞」を含意する言葉

＞霊的なる者　スパスシフィカは

＞大洋にありて　真珠の光

＞銀河の知恵　ことごとく光に集まりて

＞第七霊線として額に届く

（※『光の黙示録』229頁より）

今回あらためて注目するのは、“「知恵」が「集まりて」”、という文脈である。

まず、【ＸＫＭ十Ａ】（知恵、591）は、「ḥ‘-tՅ」（肉熱、591）に重なる。ところが、（※「熱い肉」の意）

「知恵」が「集まりて」と言うから、｢ḥ‘-tՅ」（肉熱、591）を「‘bｉ」（集める、103）、

すると、そこに、「ḥ‘-tՅ-‘bｉ」（肉熱集、694）というエジプト語が浮上するのだ。（※「集まった熱い肉」？）

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当該の「波多毘」（集まった熱い肉、694）は、【ＫＬＢＡ　Ｄ・ＱＷＤΣＡ】（聖犬、694）。

つまりは「ｉnw」（贈り物、87）＝「ｉsw」（reward、97）＝【ＺＷＯＡ】（quaking、97）を含意。

「孔雀のダンス」を含意。【ΘＷＳＡ】（孔雀、89）を含意。「km-Յw」（髪長、89）を含意。

古事記に、「髪長比売──波多毘之若郎女（長目比売）」という系譜が掲載。此処で,

実は､「irt-Յw」（長目、829）も、【ＫＷＫＢＡ　ṢＰＲＡ　ＮＱＢＡ】（孔雀星、829）に重なる。

＃【ṢＰＲＡ　ＮＱＢＡ】（孔雀、757）は、「mšｒｗ」（evening、757）…即ち、｢mswt」（夕食、627）、

＃【ＬＷＹ十Ｎ】（レビヤタン、627）＝｢ky-tՅ-s」（他国人、642）＝「makara」（和迩魚）を含意。

古事記の「井氷鹿」と「土左国」の関係を考察する

さしあたり､【井】（両児）＝【Ｙ】（手、20）＝「d」（手、5）＝【Ｄ】（戸、5）＝「土左国」は、

【ＡＲＯＡ　ΘＷＳＡ】（土左国、473）＝【ＢＲＡ　ＹＷＭＡ　ΘＷＳＡ】（孔雀日子、473）。

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ところが、ここで、当然、上述の【ＢＲＡ　ＹＷＭＡ　ΘＷＳＡ】（孔雀日子、473）は,

「氷鹿」（比迦）＝「ḥḳՅ」（ruler、211）＝【ＭＬＫＡ　ΘＷＳＡ】（孔雀王、211）であり、

実は【井】（両児）＝【Ｙ】（手、20）＝「d」（手、5）＝【Ｄ】（戸、5）＝「土左国」の中に、

「光」（比迦理）＝【ＡＹＬＡ　ＧＬＹＤＹＡ】（氷鹿、155）＝「孔雀王」が有るわけだろう。

＃こういう訳で、古事記の【ＡＹＬＡ　ＧＬＹＤＹＡ　ＢＡＲＡ】（井氷鹿、462）は、

＃【ΘＷＳＡ　ＡＸＲＮＡ】（another peacock、462）＝「佐邪岐」（雀）であろう。

＃「sՅ-ḏw-‘Յ-ky」（他大悪子、239）＝「kՅ-ḳw」（砂の精霊、239）＝「迦玖」。

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今【ＤＢＢＡ】（蝿、13）＝「μ ύ γα」（蝿、444）＝【ＡＬＨＡ　ＲＢＡ　ΘＷＳＡ】（土左大神、444）は、

「ḏbՅ」（返礼する、13）で、「ḏbՅw」（報酬、20）＝【Ｙ】（手、20）＝「d」（手、5）＝【Ｄ】（戸、5）を含意。

【ＤＢＢＡ】（蝿、13）も…「氷鹿」（比迦）＝「ḥḳՅ」（ruler、211）＝【ＭＬＫＡ　ΘＷＳＡ】（孔雀王、211）。

「fḳՅ」（褒美、292？）＝「ḥst」（褒賞、579）＝【Ｓ十ＷＡ】（冬、579）＝「kūṣu」（shivering）を完全含意。

「阿遅鉏高日子根神」（土左大神）は、【ＨＷＬＡ】（物、55）＝【ＫＷＺＺＡ】（shivering、55）を含意する。

「吉備津」（command）は、「孔雀の舞」を含意する

ひとまず、「wḏ」（記念碑、15）は、「mnw」（記念碑、117）だから、（※【ＫＷＮＹ】（名、117）である）

【ＸＤＷＡ　Ｄ・ΘＷＳＡ】（孔雀の舞、117）を含意。そのさいには、

「wḏ」（命令、15）や「wḏt」（命令、515）や「wḏt-mdw」（命令、577）

についても、【ＸＤＷＡ　Ｄ・ΘＷＳＡ】（孔雀の舞、117）を含意する。（※「師木」（志幾）の系譜に注意）

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それはそれとして、「ḳrsw-km」（黒い柩、657）は、【ＸＷＹＡ　Ｄ・ＱＷＤΣＡ】（聖蛇、657）、

および、「本牟多」＝「ḥՅw　mwt-‘Յ」（excess＝大いなる母、657）に重なる。メモしておく。（※既稿を参照)

「意祁都比売」は「大宜都比売」を含意する（再考）

まず、【奎】（Revatī）の形は、宿曜経に拠ると、｢小艇」である。ところが、

【奎】（Revatī）＝【Ｇ】（camel、4）に当たる【ＺＢＹＡＳ】（ゼビアス、103）は、（※「Sbk」（鰐、103）に重なる）

「ḥ‘ww」（船団、103）に重なる。これが、「小艇」に繋がっている点に注意。

＃「erbû」（四）が、「erbu」（sunset）に掛かる。その「erebu」（sunset）が、

＃「erēbu」（カラス）に掛かる点に注意。そのさいに、【Ｇ】（camel、4）は、

＃「kՅ-r‘-šw」（春日、819）を含意。｢mՅ‘-kՅ-r‘」（真春日、544）を含意。

＃実は【Ｇ】（camel、4）は、「makara」（和迩魚）＝「Sbk」（鰐、103）を含意。

＃したがって、確かに、【Ｇ】（camel、4）は、【ＺＢＹＡＳ】（ゼビアス、103）だ。

★日本語の「森」（モリ）の訓詁について考察する

「mnwt」（鳩、617）＝「 έ μβρυο」（胎児、617）＝【ＸＤＷ十Ａ　Ｄ・ΘＷＳＡ】（孔雀の舞、617）。

よって､「mnw」（pigeons？、117）に関しても、【ＸＤＷＡ　Ｄ・ΘＷＳＡ】（孔雀の舞、117）を含意する。

＃この【ΘＷＳＡ】（孔雀、89）が、【ＹＷＮＡ】（鳩、89）に重なるのも、端的に言うと、

＃「mnwt」（鳩、617）＝【ＸＤＷ十Ａ　Ｄ・ΘＷＳＡ】（孔雀の舞、617）だから、である。

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ここで相当大事なのは、上述の【ΘＷＳＡ】（孔雀、89）が、「haya」（孔雀）であり、

「mora」（孔雀）であり、「mor」（孔雀）である、という点である。実は、エジプト語に、

「mnw」（trees、117）が有る。限定符は、［𓆭］（木）が３本。［𓆭𓆭𓆭］（森）である。よって、（※「plantation」も）

「森」（モリ）は、「mor」（孔雀）である。なぜならば、上と同様に、「mnw」（森、117）も、

【ＸＤＷＡ　Ｄ・ΘＷＳＡ】（孔雀の舞、117）に重なるからだ。然らば、「森ノ宮」の意味。

これも、「mor」（孔雀）の宮だ。【ＳＹＭＡ】（plantation、142）も又､「mor」（孔雀）を表す。