【中医学】陰陽五行がわかる！五液とは

【中医学】五つの素材・・・五液

五行、五季、五臓五腑、五味、五竅に照らし合わせて
書くと

五行　木　火　　土　　金　　水
五季　春　夏　　土用　秋　　冬
五臓　肝　心　　脾　　肺　　腎
五腑　胆　小腸胃　　大腸　膀胱
五味　酸　苦　　甘　　辛　　鹹（しょっぱい）
五竅　眼　舌　　口唇　鼻　　耳
五液　泪　汗　　涎　　涕　　唾

肝は泪（なみだ＝涙）と関係が深い

「肝在液為泪」・・・肝は液に在っては泪なり。
　　　　　　　　　　　　
液（体液）の中で、肝に対応するのは「泪」（なみだ＝涙）です。
肝は眼とつながっています。そこで眼を潤し保護する液体
である「泪」も肝と関係が深いとされるわけです。
春→肝→アレルギー→眼→なみだ　　つながります。

心は汗と関係が深い

「心在液為汗」・・・心は液に在っては汗なり。

液（体液）の中で、心に対応するのは「汗」です。
「津液（＝体の中の水分）が陽気の作用を受けて、
汗腺から外に出たもの」を汗と説明します。
汗を出させるのは主に心の陽気だと考えています。
汗と一緒に陽気も外に出すことで、熱を追い出しています。
適度に熱を出すと陽気は体の表面を閉じさせ汗を止めます。
津液は「血の原料」でも「汗の原料」でもあります。
「血汗同源」（血と汗は元は同じものである）という言葉で
表しています。
必要な時に、適度に汗が出て、必要のない時は汗を
出さない。これが正常な状態です。
汗が止まらなくなったり、動悸が激しくなったりするのは
心の陽気が弱っていると考えます。
汗を出しすぎることでも心の陽気は弱ります。
夏→火（熱）→心→汗　　

脾は涎（せん＝よだれ）と関係が深い

「脾在液為涎」・・・脾は液に在っては涎なり。

液（体液）の中で、脾に対応するのは「涎」です。
涎とは「唾液（だえき）の中で、粘度が低く、サラッとしているもの」
としています。粘度の高いものは「唾（つば）」とよばれ
これは腎と関係しています。
一般的には、「脾のはたらきが悪くなると、よだれが増え、
口から流すようになる」と言われます。単によだれの量が
多いからというのではなく、「口のしまり」にも問題があるから
です。脾は「口」と関係があると同時に五体で書きますが
「筋肉の萎え」とも関係します。だから脾が弱ると口のしまりが
悪くなり、そのせいでよだれが出やすくなるのです。

季節の変わり目（土用）→不安定→甘いもの摂りすぎ→
胃の調子→口まわり

肺は涕（てい＝鼻水）と関係が深い

「肺在液為涕」・・・肺は液に在っては涕なり。

液（体液）の中で、肺に対応するのは「涕」です。
涕とはもともとは涙のことですが肺との関係でいうと
「鼻の粘液」と「痰」のことになります。
正常な状態では鼻の粘液も正常に分泌され、
鼻の内部も適度に潤います。痰が溜まることもない。
肺が冷えて働きが弱ると、鼻の粘液はサラサラの鼻水となり
流れ出てきます。白くサラサラした痰が出ます。
肺が熱くなり働きが弱ると、鼻の粘液は黄色くにごり、粘度も
増します。黄色く粘度の高い痰が出ます。
肺が乾燥し働きが弱ると、鼻の粘液が少なくなり、
鼻の内部は乾燥します。痰はしょうりょうできますが
粘度が高くて簡単に吐き出せません。
秋→乾燥→鼻→鼻水

腎は唾（つば）と関係が深い

「腎在液為唾」・・・腎は液に在っては唾なり。

液（体液）の中で腎に対応するのは「唾」です。
脾のところで書いたように「唾液の中で、粘度が高いもの」を
唾と呼びます。「唾は腎精から生まれる」と考えます。
養生術でも「つばを飲む」ことは大切とされていて
いろいろな方法でつばを飲んで腎精を強めます。
腎精とは生きていくエネルギーです。老化は腎精が
減ってくるからともいえます。
また、つばは脾胃と関係が深く、「つばは消化を助ける」
ということです。そして消化でけではなく、内臓にたまった汚いものを
洗い流すことができるとも考えました。唾液は脾胃だけでなく
内臓全体に影響があるということです。

冬→寒い→腎→エネルギー低下→唾液が減る→免疫力落ちる

五体につなげます。