空海は｢吽字義｣にいわく、
阿は世界の始まり、
吽は終わりであり、次の種子であり、
世界の全てを内包している。。と。
そこまで壮大ではないけれど、
日本語の｢ん｣も、それなりに謎？なのだ。
まず、奈良時代に書かれた
古事記、日本書紀、万葉集に｢ん｣が無い！
話し言葉では｢ん｣を発音していたし、
中国から入った漢文にも｢んの音｣はある。
なのに、奈良時代の代表書物に
｢ん｣を表す万葉仮名は全く使われないのだ｡
まさか｢ん｣って言ったら負け？
｢ん｣と書いたら世界が終わる？
･･･ってくらい、頑なに｢ん｣は出てこない。
確かに昔の読み方ってヘンだよね。
天地＝アメツチ 陰陽＝メヲ
天皇＝スメラミコト
神皇産霊尊＝カミムスビノミコト
｢必不善心｣＝(必ずや不善の心ならん)＝
かならず、うるわしきこころならじ
漢語風に読む時、当然｢ん｣はついたろうに、
和語にする時の異様な不自然さは一体、
何なんでしょう。。まさか｢ん｣を避ける為に
こんな回りくどい読み方じゃあるまいに。。
古事記。
ちなみに最古の万葉仮名は652年頃の木簡。
とりあえずこの本では、漢字に｢ん｣だけを
表す文字が無かったので、漢字を仮借する
｢万葉仮名｣にも ｢ん｣が作れなかった、、と
言っている。。それ自体は正しいだろうが、
回りくどい和語の説明にはなっていない。
とりあえず、平安初期の空海の頃では
三＝サム 品＝ホム
損＝ソイ 穏＝オイ
恨＝コニ 団＝ダニ
鮮＝セレ 焔＝エレ
のように、｢ん｣をム、イ、ニ、レで代用し、
吽字義を著した空海でさえ、｢ん｣を日本語で
表記することはできなかったんだ。
明覚著｢悉曇要訣｣ 梵字五十音図
これを可能にしたのは、天台宗の台密の人で
最澄後の、円仁｢蘇悉地羯羅経略蔬｣～
安然｢悉曇蔵｣～明覚｢悉曇要訣｣と続く系譜。
あくまで法華経を如何に正確に理解するか
という目的で、漢語、サンスクリット、
日本語を対比した研究が進められたんだ。
慈覚大師円仁(794-864)｢入唐求法巡礼行記｣
でも有名だけど、五十音図の元を作った
明覚はあまり生涯が判っていない。
905年の古今和歌集頃、ひらがな･カタカタ
が発明されても、しばらく｢ん｣は無くて、
文献上、カタカナの｢ン｣が登場する最初は
平安後期、1058年の法華経で、
ひらがなの｢ん｣の初出は1120年に
書写された古今和歌集なんだって。
明覚著｢反音作法｣の五十音図
1000年頃の源氏物語は、漢文、ひらがな、
カタカナを駆使した貴重な資料だけど、
同時期の意識高い系女子･清少納言は
枕草子で｢言はむとす｣を崩して｢言はんずる｣
なんてよろしくない。。まして文章に
書くなど下品だわ。と、仰っている。
鎌倉後期に徒然草や今昔物語で、文章が
仏教説話として、民衆に広がると、
リズムを良くする｢ん｣は俄然、多用される
ようになるんだけど、、
鴨長明は、和歌では｢んを捨てて書く。｣
表記しないのが原則だ、と言い、
江戸時代の井原西鶴は｢ふんどし｣を｢ふどし｣
と、読み手が判る｢ん｣は省略して書いた。
どうも日本では、伝統的に｢ん｣は書かれない
方向で、濁音の仲間･･とされてるみたい。
1079年｢金光明最勝王音義｣ は
｢いろは歌｣を書き写した最古の文献
その後、明治初期までは｢いろは｣が主流で、
今の五十音図の定着は明治8年頃。
ここに至る五十音の研究は思いの外、
長く複雑な道のりで、びっくりしちゃう。
国語辞典がいろは順からあいうえお順に
変わるのが明治24年で、
｢あいうえお｣に｢ん｣の項目が加わるのは
なーんと大正8年(1919)だ。
んー。遅い。
これも参考に、、
江戸時代以降の五十音図変遷がびっちり。
五十音図は日本に渡来した漢字音韻学と
悉曇学(サンスクリットについて)が
混じってできたもの、だそうだ。
漢語を読む発音記号が｢反切｣(はんせつ)
というもので、
酸→素官切･･･so+kuan
俊→子峻切･･･tsi(ツィ)+siuen
唐代まで反、宋以降切が使われたので｢反切｣
これ、まきこんぐ的ナウなトレンドword♪
だけど、、中国語って難しいし、
音も構成も日本語と全然違う。違いすぎる。
1682年 浄巌著｢悉曇三密鈔｣
それに比べてやっぱり、
サンスクリットとの類似は気になるなぁ。
日本人が日本語を話し出した縄文時代とかに
もっと重大な秘密があるはずぢゃ。。。
私の謎はさらに深まってしまった。
仕方がないので自分なりのまとめをば。
｢あ｣ は口を開けば自然に出る音。
あ！(閃き) ああ(感嘆) あ～(悲) あぁ↗(怒)
あー！(喜) あ!?(驚) あぁ(納得) あー↘(落胆)
････｢あ｣で感情全部表せるぞ！
｢ん｣ は口を閉じて唯一出せる音。
うん。(yes) ううん。(no) んー。。(保留)
ん？(疑問) うーん。(納得) ん～(微妙)
･･･｢ん｣で全ての意志を表せる！
どうすか。風呂で考えた
まきこんぐ｢あ｣字観 ＆ まきこんぐ｢ん｣字義
あ～～(呆) ん～～(やり直し)
あいーん。