八万堂跡（後の大歳神社旧跡。紀の川市桃山町調月）

おはようございます（´・ω・｀）

昨日、ぷち散策をしてきました

最寄りの場所から辿ります

紀の川市貴志川町北鎮座の丹生神社東側の市道を北へ走り、国道４２４号と交わる交差点を右（東）に曲がると左側に八万堂跡（大歳神社旧跡）があります

八万堂跡『境内由緒書』『紀伊続風土記』より

大歳神社（大年宮）旧跡で、地名「調月」発祥の地。旧那賀郡吉伸荘調月村にあり、江戸時代後期は社号で「山堂社」と記され、境内は周１４０間（約２５２メートル）。『紀伊続風土記』に一文あり、「明神の巽七町小山の上にあり、祀神八幡宮土人舊宮と呼ふ」と記されている。また、大歳神社の条にも「…當社舊は宮の巽七町小山の上今山の堂と云處にありとそ。今尚舊宮と呼ひ祭禮の渡り物此地に至るといふ」と記されている。

由緒書によれば、建立時期は不詳ながら、飛鳥時代にはすでに存在しており、我が国に仏教が伝来した時、仏教を巡って国が二分し、推進派と廃仏派が対立を深め、この地の領主は推進派の吉仲麻呂と云う人物で、聖徳太子（厩戸皇子）はこの年、当地の陣にて越年する。その場に僧１２人が来て、そのうちの１人、師薬正人が太子に向かい、「御運開ける兆しあり」と伝え、僧らは八万堂で一心にお経を講じた。丁末（５８７年）６月１２日、廃仏派の物部守屋を調伏あり。万事、思し召すままに調ったことから、お経の霊験を崇め、塚を築いて経文を奉納し、「塚築（つかつき）」と云われた。しかし、文字には御調物の調と三日月の月と記し、「調月（トトノウツキ）」と記して「ツカツキ」と呼ばれたと云われ、この由来が現在の地名である調月の始まりになったと云われる（『紀伊続風土記』に「當村は調月といふ人初めて開きし地なり、故に村名とす。高野山所藏弘安八年の文書に調月荘あり、即當村をいふなり」と記されている）。