春宮から秋宮へ
まだ観光客も少ない時間です
街もようやく動き出してきました。
気温はまだ低くて温泉水による手水が
湯けむりに包まれています。
朝早くのお参りは気持ちがいいです。
巫女さん達の清掃やお年寄りのお参りなど
清々しい空気は澄んだ心を育みます。
諏訪大社4社のうち唯一
諏訪湖を望むことができます。
眼下に太陽の光を浴びて輝きを放つ諏訪湖
ココロまで穏やかになって
次はいよいよ上社前宮
諏訪大社下社秋宮
すわたいしゃしもしゃあきみや
長野県諏訪郡下諏訪町
JR中央線下諏訪駅の東北約１ｋｍ、春宮からも東へほぼ１ｋｍの地点で、旧中仙道と甲州街道の分岐点の要所に鎮座しています。 鳥居を入ってまず目に付く正面の大きな木は根入の杉と呼ばれ樹令は約八百年の御神木です。
身長１.７０m、青銅製では日本一と言われる狛犬を両脇に従えた神楽殿は三方切妻造りで天保六年（1835）立川和四郎二代目富昌の作です。御社殿は神楽殿の奥で、二重楼門造りの拝殿と左片拝殿及び右片拝殿が横に並びます。これ等の建物は江戸時代中期の絵図面では帝屋（御門戸屋）及び回廊と記されており、現在の建物は安永十年（1781）春に立川和四郎初代 富棟の棟梁で落成しました。
拝殿奥の神明造りの建物は宝殿で、新しい方を神殿、古い方を権殿と呼び、寅年と申年毎に左右の遷座祭を行います。当社の宝殿は上社、下社共に平素二殿並んでいます。室町時代の記録では新築後六年間雨風に晒し清めて御遷座をなし、直ちに旧殿を解体新築という形式だったようですが、いつしかこれが逆になり、祭典の直前に旧殿を建直して新殿に御遷座するようになりました。
宝殿の奥が御神座とも相殿とも言われ、御神木をお祀りする下社の最も重要な場所です。上社の神体山に対し下社は御神木を御神体として拝し、古代祭祀の形式を今に残しております。
日本では明治六年に太陽暦が採用され旧暦による神事行事と新暦による神事行事が入り乱れています。
諏訪大社
すわたいしゃ
長野県の諏訪湖周辺4か所
信濃国一宮。
主祭神
建御名方神
八坂刀売神
長野県中央の諏訪湖を挟んで、以下の二社四宮の境内が鎮座する。
上社 （かみしゃ）
本宮 （ほんみや）（長野県諏訪市中洲宮山）
前宮 （まえみや）（長野県茅野市宮川）
下社 （しもしゃ）
秋宮 （あきみや）（長野県諏訪郡下諏訪町武居）
春宮 （はるみや）（長野県諏訪郡下諏訪町下ノ原）
上社は諏訪湖南岸、下社は北岸に位置し遠く離れているため、実質的には別の神社となっている。なお「上社・下社」とあるが社格に序列はない。
創建の年代は不明だが、日本最古の神社の1つといわれるほど古くから存在する。『梁塵秘抄』に「関より東の軍神、鹿島、香取、諏訪の宮」と謡われているように軍神として崇敬された。また中世に狩猟神事を執り行っていたことから、狩猟・漁業の守護祈願でも知られる[1]。
社殿の四隅に御柱（おんばしら）と呼ぶ木柱が立っているほか、社殿の配置にも独特の形を備えている。社殿は多数が重要文化財に指定されているほか、6年に一度（7年目に一度）催される御柱祭で知られる。
当社全体で祀る主祭神は以下の2柱（各宮の祭神については各項参照）。両神とも上社・下社で祀られている。
建御名方神 （たけみなかたのかみ）
上社本宮祭神。『古事記』の葦原中国平定（国譲り）の段において、大国主神の御子神として登場する。
『先代旧事本紀』には大己貴神（大国主）と沼河比売（奴奈川姫）の子とされ、信濃国諏方郡の諏方神社に鎮座すると明示されている。
八坂刀売神 （やさかとめのかみ）
上社前宮・下社主祭神。建御名方神の妃とされ、記紀には出てこない。
なお、過去には諏訪上社の神事や祭祀の多くにはミシャグジという古くから諏訪地方で祀られている神も深くかかわっていた。
八幡神や住吉三神など他の信仰にも見られるように個々の祭神が意識される事は少なく、まとめて「諏訪大明神」・「諏訪神」として扱われる事が多い。
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Profile 神奈木有紀（かんなぎゆき）
大阪市で広告ディレクターから2014年に独自理論による神奈木流体バランス法を作りセラピストに転身。
神奈木流の成果
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元気に自然に、ノーファンデ宣言。
ほぐし処ケイ・スリー
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