床下をくぐって神域へ、宝塚市長谷の素盞嗚神社／神奈木流体バランス法

宝塚市、長谷の静かな山里に鎮座する

素盞嗚神社（すさのおじんじゃ）。

この神社で特に印象に残るのが、

全国的にも珍しい「床下をくぐる参道」

境内へ向かう途中にある「長床」は、

かつて農村歌舞伎などが演じられていた舞台。その床下を、頭を少し低くしてくぐり抜けます。

暗がりを抜けた先に広がるのは、

静かな境内。日常から神域へと

境界を越えるような、

不思議な感覚を味わえます。

奥に佇む本殿は江戸時代初期の建築で、

兵庫県指定重要文化財にもなっています。

隣接する普光寺とは明確な境がなく、

山門を抜けると、そのまま神社へと続きます。ここには、かつて神社と寺が共存していた

神仏習合の名残が今も残されています。

牡丹で知られる普光寺

素盞嗚神社に隣接する普光寺（ふこうじ）は、自然に囲まれた真言宗大覚寺派の寺院です。

奈良時代の養老年間に法道仙人によって

創建されたと伝えられています。

春には美しい牡丹が咲き、

山里の静かな風景を彩ります。

床下をくぐる参道と、寺と神社が寄り添う境内。そして、牡丹に彩られる古刹。

長谷の山里には、

古き日本の風景が

今も静かに残っています。

素盞嗚神社

すさのおじんじゃ

宝塚市市長谷道谷

主祭神　素盞嗚命

長谷ながたに集落の北西部にあり、祭神は素盞嗚命、旧村社。普光ふこう寺仁王門を挟んで同寺と東西対称の神仏習合に基づく配置。長谷地区の産土神。弘治年中（1555―1558）僧斉持が同寺の脇から遷宮したという（明治16年頃「地誌取調帳」宝塚市役所蔵）。永禄5年（1562）に祭神の木造を彫刻（明治35年「神社由緒調査書」龍見家文書）。江戸時代は牛頭天王社で敷地七町余は文禄検地以前からの除地（延宝七年「長谷村検地帳」長谷自治会文書）。

（コトバンクHPより引用）

普光寺
歴史と由来: 奈良時代の養老年間に、この地域で多くの開基伝承を持つ法道上人（法道仙人）によって創建。本尊の千手観音像が奈良の長谷寺の本尊と同じ木から作られたという伝承があり、これがこの地一帯の「長谷（ながたに）」の由来

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Profile 神奈木有紀（かんなぎゆき）

大阪市で広告ディレクターから2014年に独自理論による神奈木流体バランス法を作りセラピストに転身。

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