旧約聖書 詩編 34篇20節
「主に従う人には災いが重なるが、主はそのすべてから救い出してくださる」
最初にこの箇所を読んだとき、「えっ？！ 神様（愛のかたまり）に従ったら、“災いが重なる”？？？？？？？」って思いました。
確かに聖書には、「神様に従う者に祝福が満ちる」という約束があります。
しかし、同時に冒頭の言葉も書かれているのです。
心の奥のすみにこの言葉はずっと残っていました。
そして20年以上過ぎました。
いろんなことを経験してきて、この聖書の言葉がパズルの大切なピースのように心におさまってきました。
人は神様（無限無条件の愛）を知るために生かされています。
一方で、人は自分の知恵と力で進もうとします。
「神様に聞きながら一歩一歩進んで行き、道を外れてジタバタしては神様に助けられながらまた歩みなおす」という“まどろっこしい”生き方を望みません。
しかし、神様（無限無条件の愛）を離れたら、自分やまわりの命を傷つけてしか生きられなくなります。
人は神様と一緒に生きてこそ、愛と平安の中を進んで行くことができます。
そのために大切なことが、冒頭の聖書に言葉にある「災い・問題・困難」。
それも「自分では手に負えない」問題が必要。
自分で何とかできる限り、人はある程度しか神様に頼らず、神様の権威と力と愛を不十分にしか体験できません。
完全に神様に任せる時、神様のとてつもない権威と愛と力を体験していけます。
これには、待つこと、忍耐が必要です。
自分で動きたくなっても、待つ！
これが実に微妙で難しい…
体験して学んでいくしかありません。
近道はありません。
ですから、神様（全知全能の無限無条件の愛）を知るために「災い」を繰り返し通り抜けていきます。
「災い」を通るからと言って悲観する必要はありません。
「主はそのすべてから救い出してくださる」のです。
「すべての災い」から救い出してくださいます。
全知全能の愛の方に賭けて進んでいきましょう。
必ず「救われ続けて」いきます。
あなたは宝物ですから。
「主は助けを求める人の叫びを聞き、苦難から常に彼らを助け出される。
主は打ち砕かれた心に近くいまし、悔いる霊を救ってくださる。」（18～19節））
「主に従う人には災いが重なるが、主はそのすべてから救い出してくださる」
最初にこの箇所を読んだとき、「えっ？！ 神様（愛のかたまり）に従ったら、“災いが重なる”？？？？？？？」って思いました。
確かに聖書には、「神様に従う者に祝福が満ちる」という約束があります。
しかし、同時に冒頭の言葉も書かれているのです。
心の奥のすみにこの言葉はずっと残っていました。
そして20年以上過ぎました。
いろんなことを経験してきて、この聖書の言葉がパズルの大切なピースのように心におさまってきました。
人は神様（無限無条件の愛）を知るために生かされています。
一方で、人は自分の知恵と力で進もうとします。
「神様に聞きながら一歩一歩進んで行き、道を外れてジタバタしては神様に助けられながらまた歩みなおす」という“まどろっこしい”生き方を望みません。
しかし、神様（無限無条件の愛）を離れたら、自分やまわりの命を傷つけてしか生きられなくなります。
人は神様と一緒に生きてこそ、愛と平安の中を進んで行くことができます。
そのために大切なことが、冒頭の聖書に言葉にある「災い・問題・困難」。
それも「自分では手に負えない」問題が必要。
自分で何とかできる限り、人はある程度しか神様に頼らず、神様の権威と力と愛を不十分にしか体験できません。
完全に神様に任せる時、神様のとてつもない権威と愛と力を体験していけます。
これには、待つこと、忍耐が必要です。
自分で動きたくなっても、待つ！
これが実に微妙で難しい…
体験して学んでいくしかありません。
近道はありません。
ですから、神様（全知全能の無限無条件の愛）を知るために「災い」を繰り返し通り抜けていきます。
「災い」を通るからと言って悲観する必要はありません。
「主はそのすべてから救い出してくださる」のです。
「すべての災い」から救い出してくださいます。
全知全能の愛の方に賭けて進んでいきましょう。
必ず「救われ続けて」いきます。
あなたは宝物ですから。
「主は助けを求める人の叫びを聞き、苦難から常に彼らを助け出される。
主は打ち砕かれた心に近くいまし、悔いる霊を救ってくださる。」（18～19節））