【6/6 繁栄一転語】

【6/6 繁栄一転語】

《63》常に神仏への信仰を持っている人は、「公正」であろうとする。

（『コロナ時代の経営心得』より）

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　常に神仏であればどちらを選択されるのか。能力を超えた神仏の御心の領域にまで思いを巡らし、「公正」であろうと努力されたリーダーとして有名な方として、一人はリンカーン大統領、もう一人松下幸之助がおられます。大川隆法総裁の経典よりお二方のエピソードをご紹介いたします。

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◆経典『リーダーに贈る 必勝の戦略』（p.92-95）

　友人がホワイトハウスに泊まっていた夜中に、ある部屋を覗いてみると、リンカーンが四つん這いになり、床のじゅうたんに爪を立て、脂汗を流し、涙を流しながら低い声で神に祈っている姿を見ました。

　リンカーンは、南北戦争に対して、「ほんとうに神の意に適っていることなのかどうか。間違っていないのかどうか」神仏へ正しき導きを求めて一生懸命に祈っていたのです。

《中略》

　上に立つ者は能力だけで、すべてを解決できるものではなく、最後は、仏や神と同通しなければ、国難を乗り切ったり、人類を正しく指導したりすることができません。謙虚な心が非常に大事になります。

◆「『経営成功学の原点』としての松下幸之助の発想」（p.49-50）

 「千人ぐらいになると、会社の人が、お願いしないと動いてくれないぐらいの感じになってきて、一万人以上の規模になると、お願いしたぐらいでは動かないような組織体になってきて、もう祈るような気持ち、社員を拝む感じで、『本当にお願いするから頼む。そのように動いてほしい。やってほしい』というように、祈るような経営をやっていた」そのようなことを松下幸之助さんは言っているわけです。

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祈りを通して「病気を治してほしい」「試験に合格しますように」と必死に祈りを捧げることが間違っているとは思いませんが、動機において神さまと取引をしている時には、心は不安や恐怖で一杯です。これが御利益信仰からの祈りを捧げている時の心境だと思います。

逆に、自分にとって不利益があったとしても、「現実を受け入れます！」という自分を捨て、腹を固めた「公的な祈り」の段階になると大きな力と一体となり、心は凪いだ状態になります。

それぞれの人に、どこまで神近き判断を求められているのかはわかりませんが、常に「どちらの選択をしたのか」という自由の行使に対する結果に対して、あの世のお白子におられるコワーイ裁判官の前で裁定されるのですね。

「公正さ」を求めることは、自らの品性を磨き、「純粋な信仰」を持ってに生きることに近い生き方なのかもしれません。まだ間に合いますね😅

山野貴弘