携挙の学び
最近、デジタルの断捨離をしています。
以前に携挙の学びをした時のノートを見つけました。
皆さんにシェアできる、質の良い内容だと思うので、
何回かに分けてシェアしたいと思います![]()
携挙について学ぶにあたって、まず、何が「預言」で、何が「奥義」なのか、聖書にはどう記されているのかを明らかにする必要があります。
聖書全体を通して明らかなのは「預言」はイスラエルの民に関してで、
「奥義」はキリストの体である教会に関してです。
このイスラエル (ユダヤ人)と教会(キリストの体)を聖書的に区別しないと、混乱を招く原因となります。
キリストの日と 主の日。The Day of Christ VS The Day of the Lord
「キリストの日」、としても知られる「携挙」は、教会、キリストの体に対してのみ。
「奥義」と言われているもの。
復活した主イエス・キリストによってパウロだけに啓示されました。
(ローマ11:25; 1コリント15:51-53)
「主の日」は神の怒りで(「大患難」:マタイ 24.21)、キリストの再臨を指し、
千年王国、そして新しい天と新しい地の創造へと続きます。
(マタイ24章; 黙示録5-21章)
「携挙」と"再臨"は、どちらも同じ時期に起こるのでは?と、混同されがち。
キリストの日 / 携挙 または 主の日 / 再臨は非常に重要な違いがあります。
両者の対比
キリストの日 | 主の日 |
教会(キリストの体)のために | キリストを拒絶する者達へ |
祝福と報酬の日 | 審判の日(怒り) |
天国への希望 | 地上での絶望 |
待ちに待った | 恐れられ、恐れられた |
聖書に記された大きな違い。
1) 空中で あう- - 地上であう
携挙 (キリストの日)キリストは信者に「空中で」会う
1テサロニケ4.17
再臨 (主の日)キリストは地上で信者たちと会う
ゼカリヤ書 14.4
携挙 信者は空中で主に会う:
4:16 主は、号令と、御使いのかしらの声と、神のラッパの響きのうちに、ご自身天から下って来られます。それからキリストにある死者が、まず初めによみがえり、
4:17 次に、生き残っている私たちが、たちまち彼らといっしょに雲の中に一挙に引き上げられ、空中で主と会うのです。このようにして、私たちは、いつまでも主とともにいることになります。1テサロニケ4.16–17
再臨 主は地上で信者たちと会う。
14:4 その日、主の足は、エルサレムの東に面するオリーブ山の上に立つ。オリーブ山は、その真中で二つに裂け、東西に延びる非常に大きな谷ができる。山の半分は北へ移り、他の半分は南へ移る。ゼカリヤ書14章4節
使徒行伝1章11節
2)前患難説
携挙 苦難が起こる前に
主の再臨の後、
イスラエルの民と世界中の不信仰な国民に対して神が懲らしめ,
最後の審判をします。
1:10 更にまた、どのように御子が天から来られるのを待ち望むようになったかを。この御子こそ、神が死者の中から復活させた方で、来るべき怒りからわたしたちを救ってくださるイエスです。(1テサロニケ 1.10)
「その苦難の日々の後、たちまち太陽は暗くなり、月は光を放たず、星は空から落ち、天体は揺り動かされる。そのとき、人の子の徴が天に現れ、地上のすべての民族は悲しみ、人の子が偉大な力と栄光を帯びて天の雲に乗って来るのを見る」(マタイ24章29-30節)
救出 か 審判か
信者は神によって地上から連れ去られます。
携挙は救出
「そして、死人の中からよみがえらせた御子、イエスを天から待ち望んでおられる。私たちを救った来るべき怒りから」(1テサロニケ 1.10)
再臨は審判
不信者は神によって地上から排除されます。
「あなたが、わたしの忍耐について言ったことばを守ったから、わたしも、地上に住む者たちを試みるために、全世界に来ようとしている試練の時には、あなたを守ろう。(黙示3.10)
隠れた (秘密) なのか、全員が見るのか
携挙
聖書によれば、それは瞬間的な、隠された出来事となります。
わたしはあなたがたに神秘を告げます。わたしたちは皆、眠りにつくわけではありません。わたしたちは皆、今とは異なる状態に変えられます。 最後のラッパが鳴るとともに、たちまち、一瞬のうちにです。ラッパが鳴ると、死者は復活して朽ちない者とされ、わたしたちは変えられます。(1コリント15.51-52)
再臨
聖書によれば、すべての人が目にすることになります。
見よ、その方が雲に乗って来られる。 すべての人の目が彼を仰ぎ見る、 ことに、彼を突き刺した者どもは。 地上の諸民族は皆、彼のために嘆き悲しむ。 然り、アーメン。(黙示1:7)
いつでもなのか、ある出来事の後なのか
携挙は差し迫っており、いつでも起こる可能性があります。
また、祝福に満ちた希望、すなわち偉大なる神であり、わたしたちの救い主であるイエス・キリストの栄光の現れを待ち望むように教えています(テトス 2.13)
再臨
次のような現象が現れるまで起こらない:
"すぐに 苦難の後その日には、太陽は暗くなり、月は光を放たず、星は天から落ち、天の万物は揺り動かされるであろう。」(マタイ 24.29)。
「キリストの日」
フレーズ「キリストの日」 または 「主イエスの日」使徒パウロにのみが使った特有のものです。
このフレーズは1コリント1.8, 3.13, 5.5; 2コリント1.14; フィリピ1.6 & 10, 2.16 に登場する。
パウロはの彼の生涯最後の手紙の中でも書いています。(2テモテ1.18, 4.8)
続きは後日に。





