件名: 昭和２９年５月９日の柳原白蓮、金川文楽との座談会
【人類大救世主大塚寛一先生御道話骨子】ロニ如是我聞です❗
ー 昭和２９年５月９日の柳原白蓮、金川文楽との座談会より ー
◎常識を通さない「神がかり」は危険
「五感を通して、超五感の世界に入るのでなければいけない。常識を通さない神がかりは危険です」
「どの動物でも一つは人間以上の働きを持っている。ドジョウでも、ミミズでも。ところが、他の動物でできないことが人間に一つある。想像力は他にはない」
「迷信で救われることは、ほとんどない。本当に救われるのとは違う。自己満足に陥っている」
「平穏無事な時には自己満足に陥っている。本当の信仰が必要になる土壇場（どたんば）で蹉跌（さてつ）を起こす。その時にはもう間に合わない」
◎夜から昼への転換期
「今はちょうど夜から昼への転換期です。物ばかりに走っている。表面の色合いにとらわれている。真実に触れていない。どれも全部間違っている。間違っていないものは一つもない。一番根本の大きな間違いは、物質文化。物ばかりに偏（かたよ）った文化である！」
「世の中は、物と精神の両方がぴったり合って、初めて価値が出てくる。ところが、今日（こんにち）の文化は、物ばかりに偏って精神を忘れている」
「狂人が刃物を持ったようなもので、文化が進むほど危険になっている。精神の方面が一つも進んでいない。かえって退歩している。まだ徳川時代の方が義理・人情が深かった。ところが、このごろはそんなことを考えていられない」
「物の変わり方があまり激しいから、精神を忘れている。世界が皆そうなっている。とうとう原子爆弾ができて、難儀（なんぎ）してしまっている」
「人間の幸福は、物質は進まなくとも精神が発達してきたら、本物の幸福が得られる。その精神面が忘れられているのが、今日の世界の大きな矛盾である！」
◎これから精神文化の時代
「（これから世の中がどうなるかについては）神は自由を与えてくれている。
悪くも良くもできるようにしてくれている。人間が正しい道を自覚して努力しなければならない。正しい道に目覚めて最善の努力をしたら、釈迦もキリストも想像していなかった立派な社会、人類が予想しなかった天国になれる」
「これから目覚めて精神の方が発達し、車の両輪のように、物と精神の両方の均衡（きんこう）が取れたら、まっすぐ軌道に乗れる。日本人が一方の精神の和をこしらえてやると、両方の均衡が取れて、まっすぐ軌道を走れる」
「西洋人と東洋人は一家で言えば、男と女のようなもの。向こうの方は物質文化に、東洋人の方は精神文化に優れた能力を持っている。両方が協力して最善の努力をしたら、世界の対立・摩擦がなくなる」
「（日本人は）絶対欧米人が真似のできないものを持っている。ものには時期がある。時期によって伸び、時期によって衰えてくる。麦でも米でも時期がある。今までの３００年ほどの間は、物質文化の進む時期だった。麦と米は一緒に生えない。今度は精神文化です」
◎物質文化では絶対できない「奇蹟」を起こす
「言うただけでは、なかなか人の耳に入らない。人のできないことをしてみせると、向こうが真剣に聴く。そうしないと、理屈はどっちでもつけられる。口上手な人は、迷信の方でも理屈をつける。そこでわしは、奇蹟を現している」
「精神と物質文化にどれだけの開きがあるかを、わしは今ここでやっている。精神の最高・究極に突き詰めていくと、物質文化の絶対できないことがあることを示している」
「世界中の医者が、現在の科学の進んだ医薬をもってしても、ぜんそく一つ治せない。ガン、性格、寝小便一つ治せない。それが、わし一人がいれば、性格が変わる。ぜんそくが一人残らず治る。頭の欠陥の骨相まで変わる。それ一つ見ても、いかに精神力が重要な役割をするか、よく分かる」
「肺の空洞のある人は、今、医薬では絶対治らない。わしの前に来たら、どんな大空洞でも、なくならない人は一人もいない」
◎まず日本を良くしなくてはいけない
「（世の中がおかしくなっているのは）戦争中から皆そうです。Ｂ２９が来て、焼夷弾（しょういだん）や爆弾を落としたりしているのに、竹やり訓練やバケツリレーをしたり、白壁を真っ黒く塗ったりした。あの時も今も頭が変わっていない。脳みそがそのままなんです。第三国の人が冷静に見たら、当時も今も同じことです」
「日本という御櫃（おひつ）の御飯（ごはん）がすえてきた、腐ってきたのですよ。どの米粒も皆、糸を引いている。（この状態を）良くしなきゃならん。努力しなきゃいかん。心の靴磨きをして、魂を入れる。腐敗した御櫃の中にも、まだだいぶ籾（もみ）が残っている。それを拾い出して、洗うことです。ちょっと外観から見ると難しいように見えるが、これくらい良くするのは何でもないんですよ」
「日本は交通通信機関が発達しているから、本当にやろうとすれば、２年あったら、きれいになってしまいますよ。応援してくれたら、やりますよ」
◎天皇政治は「自然の法則」に適（かな）っている
「日本の国が３０００年来続いているのは、皇室があるからです。天皇政治ほど自然の法則に適（かな）った政治はない。政党がいくつもあるのは大きな間違いです」
「天皇政治は他の国ではできない。日本の国でなかったらできない。日本は長い間の伝統で国民全部が信頼を持っている。国民と為政者の利害が一致している」
「他の国のような政治のやり方をすると、強い者が出て勢力を張ると、必ず次の者が出て、引き降ろして上がろうとする。上がった者は自分が落とされまいとして、下の者を束縛してしまう。天皇は一番上で、落とされることがない。下の喜びは天皇の喜び、天皇の喜びは下の喜びと利害が一致してくる。そこに天皇政治の偉大さがある」
「中心になる人に実力があればなおさら結構です。全国から最も優秀な人を大臣にする。優秀な者が総力を挙げて政治をすると、立ち直りはできると思います」
「明治陛下がおっしゃっているように、軍人は政治に関与してはならぬというのに、政治家が腐敗して軍人が入っていって、軍人の色と圧力で崩れてしまった」
「これからは宗教から出た政治でなかったらだめですよ。宗教は一切を総合した指導原理に立つものです。昔から日本の国はそうなんです。祭政一致（さいせいいっち）といってね。日本の国だけなんですよ」
「（世界を一つにするには）基礎石を固くしておいて、それから建設に入る。日本は３０００年からの伝統的な非常に良い本質を持っているので、それを基礎としていく」
◎究極の日本神道神霊教の特長
「神霊教は『三種の神器』を基（もと）にしている。（その原理は）日本のというのではなく、天地自然の法則に適（かな）って出来上がっている。人為的につくったのではなく、自然に花のめしべのようにひとりでに出来上がってきている。その本質に目覚めて、中心の者が立ち上がっていけば、すらすらと事が進んでいく」
「今まで神道は原理が深すぎて言挙げ（ことあげ）しなかった。けれども、人智がここまで進んで、その原理を話しても民衆が理解できるところまで進んできたから、言挙げすることにした。それを原理にして進めていこうと思っています」
「わしのは（神霊教は）、あまり宗教のように感じない。わしのは、事実が現れる。事実は信じるも信じないもない。事実を否定するなら、その方がどうかしている。よその宗教は、事実が伴わない。わしのところは、宗教臭いところが一つもない。皆一人残らず救われる」
◎神は「超五感」でないと触れることができない
「わしの見ている神と、次の人に伝える神とは違っている。次の人には、絶対伝わらない。この宇宙には、大きな本当の神が実在している。それは、なかなか普通の五感では認めることができない」
「太陽を近眼の人はどうしても見ることができない。仕方がないから赤い大きな丸を描いて、これが太陽だという。それが仏像なんです。そうでもしないと表現のしようがない。事実は、神は宇宙に充満している。それは超五感でないと触れることができない」
◎亡くなる人は、一人残らず「極楽」へ行く
「中村吉右衛門（初代）が非常に老衰してしまって、座り役くらいしかできなかった。しゃべっても口が十分回らなかった。それが昼の幡随長兵衛（ばんずいちょうべい）の時に、見に来てくれと言われた。見たら、立つのに後ろから抱えて立たせている。白井権八（しらいごんぱち）の落とした手紙を拾うのに座り込む。 長兵衛どころか、田舎の老いぼれたおじいさんみたいな言葉遣いだった。幕間（まくあい）にぜひ楽屋に来てもらいたいと言うので、行くと泣いて喜んだ。 そして今度、松王丸（まつおうまる）は、しゃべった。４月１日は佐倉惣五郎（さくらそうごろう）をやった。あまり元気になったから、聴衆が皆びっくりした。どの新聞も、元気になったと言って、やかましい」
「病は名医でも結構治すが、骨の短いのは絶対治らない。小児麻痺（しょうにまひ）やぜんそくは、医者では絶対治らない。金川さんが、胃ガンで絶体絶命と苦しんでいる人を連れてきた。どんどん良くなって、お餅も食べられるようになった。ところが、隣のビルを建てる振動で睡眠不足になり、また悪化した。転地療養したが、後戻りして最後にとうとう亡くなった。ガンで死ぬ人は、皆虚空（こくう）を掴（つか）んで悶死（もんし）する。それが、病はきれいに治ってしまって、眠るように亡くなった。わしのところへ来て亡くなる人は、一人残らず極楽へ行く。極楽へ行く人は、絶対、体が硬くならない。痩せた足が肥えてくる。にこやかな顔になる。生きた時に見たことのないような荘厳（そうごん）な立派な顔になる」
「病気で亡くなった人は、焼いたら必ず骨が黒かったり、黄色くなって残る。わしのところでは、過去の悪因縁罪障が皆消えてしまうから、真っ白になる。亡くなっても、誰も泣く人がいない。皆喜んでいる」
「人の悩んでいるのを救ってあげて、喜びの顔を見ると気持ちがいい。喜びの声を聞くと楽しい。どこへ行っても４００～５００人来る。それでも疲れないのは、喜びの顔を見てるからです」
「キリストは聖書に奇蹟が７０足らずある。ここ（神霊教）へ来たら、半日でそれ以上の奇蹟がある。キリストは、小児麻痺は治らなかった。わしのところでは、小児麻痺が良くならない人はほとんどない」
◎「陽の宗教」により、キリスト以上の奇蹟で皆救われる
「これからは世界が一変してきます。今までは夜の時代。これから昼の時代に大転換する。昼と夜の境の時に、一つになる。そこの木を見ても分かる。木は、地下の間は、いくつにも分かれている。上に出る時に、一つにまとまる」
「今までの宗教は、皆、陰の宗教。ただ神道だけが、陽の宗教です。これからの宗教が神道です。陽の宗教は、夜の時代には発展しない」
「（過去の宗教は）皆、陰です。穢（けが）れや罪人の神をいうのは陰の宗教です。昼の時代になると、全部一つになる。どの植物でも、地下から上に出る時は、皆一つになる。光明と自由の世界に出る、その時に陽の宗教に変わる」
「（これまでのものは）発展・解消する。わしのところに来たら、仏教も皆生きてくる。仏教は現世よりも来世に重きを置く。ところが、坊さんそのものが地獄へ行っている。わしのところへ来たら、皆極楽へ行ける。キリスト教も、わしのところに来たら、キリスト以上の奇蹟で皆救われる。神道の方でも、わしのように現代的な説明をしている研究者は、ほとんどいない。原理を把握している人は、ほとんどいない」
「わしは医学にも通じる。科学にも通じる。哲学にも通じる。どっちの方でも通じる。あまりに奇蹟が大きいから、一日の奇蹟を話すと、ひと月かかる」
「人にとっては奇蹟だが、わしにとっては当たり前です。他言するなと言って、誰にも言わせないようにしていた。その間に、向こうの人に知らさずに治した。相手の人が知らずに治っている。まだ時期が早すぎたから。あまり早いと誤解を受ける。それで発表しなかった。今ごろ麦を蒔いたって、絶対生えない。今は米を蒔かなくてはならない。その時々（ときどき）がある。時が来て、初めて本当になる」
神軍リクルーター ロニサランガヤ
（下記は、信者ではない友人マイケル様のブログから引用でございます。尚、ロニは団体への勧誘は致しておりませんので、あしからず。ご自分でご判断願います。神界佇立の大塚寛一先生に貴方の祈りが届けば、奇蹟現象を体験させていただけます。実証を見てから、ご判断願います。）
http://blog.livedoor.jp/mysticart/archives/1820026.html
