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  知識を智慧に変えるには、どうしたらいいのでしょうか？
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  唯識と浄土真宗【不了仏智の印には如来の諸智を疑惑して・罪福信じ善本をたのめば辺地にとまるなり・仏
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  唯識と浄土真宗【転識得智・八識を転じて四智を得る】妙観平等・初地分得・大円成所・唯仏果起
• 清森さんの話は教えの話ばかりで、ご自身のことをあまり話されていませんが、仏教に出遭い、
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  「妙観・平等、初地分得、大円・成事、唯仏果起」という昔の唯識学徒が口ずさんでいた『成唯識論』の
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  悟りの全体像について【大乗仏教の覚りの土台となったのが預流果、一来果、不還果、阿羅漢果】
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  『他者の怒りを収めたいなら』
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  【『末燈鈔』第六通】何よりも、昨年、今年、老少男女、多くの人々の、死にあいて
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  「元祖　法然上人」
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  他力の信を獲ん人は仏恩報ぜんためにとて如来二種の回向を十方に等しくひろむべ
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  親鸞聖人の疑惑和讃23首【文明本と草稿和讃との違いについて】化土は教化を受ける場所であるから人間
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  末期癌の人にどう話をすれば・穏やかな心で死んでいくには過去の清算をしないといけない・日頃、心を無
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  足るを知るは最上の富善き友と交わるは最上の楽法を聞くは最上の福　　　　　　　　
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  弥陀の化土に二種あり【愚禿鈔】一つには疑城胎宮・二つには懈慢辺地・良に仮の仏土の業因は千差なれば
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  『罪を犯しても　悪人にならないこと』
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  0️⃣✡️【1月25日(日)】13時30分より、岡崎市にて聴聞
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  一切の苦しみを　乗り越えた人が聖者です
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  ✡️【1月24日(土)】9時30分より、岡崎市にて聴聞
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  中道を進む時に気をつけなければならないことを教えて下さい。
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  【念仏の教団】

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