安全保障のことを考えていたら、縄文時代に行き着いたという、なんとも面白おかしい話です。

 

柳沢正史先生という睡眠医科学の専門家によると、睡眠によって無防備になり外敵から襲われるというリスクを冒してまでなぜ人間(哺乳類)は眠るのかという疑問があるのだが、それについては最先端科学によってもまだ解明されていないのだそうです。この話が頭のどこかに残っていて、柳沢先生が旧石器時代のことを指して仰ったのかどうか、覚えていませんが、とにかく大昔の人間を指していることに間違いはありません。

 

それで、石器時代から現在までの年表など全く思い浮かばなかったのですが、縄文時代(12000年前から2300年前まで)もそうだったのだろうなと思って、その連想から縄文時代についてちょっと知りたいと思いました。

 

そうしたら、縄文時代というのは人々の関心を余程惹きつけるらしく、書物もたくさんあるのです。あまりにも学術書的なものには関心が向かず、とりあえず小山修三さんの『美と楽の縄文人』というのが面白そうだったので読んでみました。

 

面白く楽しいことがたくさん書いてありました。青森県に山内丸山遺跡という有名な遺跡があるそうで、発掘されたものを例にさまざまな話が展開されています。漆器が作られていたことから、縄文時代は原始的な狩猟採集の世界ではないと説明されています。食うに困らない生活基盤があり、生活の中に贅沢や美しさを楽しむゆとりがなければ漆器作りは成功しないというのです。なるほど!

 

縄文時代は非常に活力ある世界であったことも指摘されています。異質な人やモノを融合させる活力ある社会で、自給自足のような停滞した社会ではなかったそうです。ベンチャー的で基本的に動きのある社会であり、大陸と行き来をしていろんなものを持ち帰ってきたのだそうです。鹿児島で丸木舟なども発掘されていて、縄文人は太平洋に展開して活躍したアマビト(海人)ではなかったかと著者は推測しています。

 

面白かったのは縄文人の精神世界についての記述です。彼らは魂の存在を信じ、すべてのものに魂が宿っていると考えたそうです。いわゆるアニミズムです。人々は魂と物体の2つの世界に親しみ、調和しながら暮らしていたのではないかというのです。なぜ死ぬのか、死ぬとどこへ行くのかということは縄文人にとっても重要な問題で、結局魂が肉体から離れた時が「死」であり、魂は滅びることなく別の体に居場所を変える、だから永遠に死ぬことはないのだという結論になります。

 

ああ、そういうことか。以前、矢作直樹さんの『人は死なない』という本を読みましたが、その中でもこういう趣旨のことが書いてありました。また、藝大のArt Plaza Timesの2022年7月16日号に、偉人たちの考える「生と死」とは?という特集が組まれています。さまざまな人たちの言葉を整理すると、次の三つになると思いました。(1) 生きている限り学び挑戦する (2)生と死は繋がっていて、ただ車を乗り換えるだけだ (3)死は特別なことではなく、日常。特別驚くことではない。

 

縄文時代について読んでいて、この(2)を思い出しました。そう考えると死を恐れることはないのかな、という気持ちになります。

 

縄文人がそう考えたかどうか知りませんが、このArt Plaza Timesの死についての引用の中に作者不明というのがあって、私はそれが一番面白いと思いました。「天国はすごくいいところらしい。だって、行った人が誰一人帰ってのないのだから。」

 

アメリカが250歳を迎える日。トランプが大統領になって以来、アメリカにすっかり幻滅を感じているのですが、我が家はFourth of Julyにハンバーガーを食べることになっています。バーベキューなど自宅でできないので。

 

トランプのアメリカなんて・・・と思うものの、なんとかアメリカの民主主義を取り戻そうとする試みが見られます。私が良いなと思った一つは、Barack Obamaのインタビューで、もう一つはHillary Clintonのスピーチです。

 

Obamaについては前にも書いていますが、Instagramでpodcastの様子がアップされていて、それを聞くとそうだ、そうだと元気をもらえます。ハッとする言葉として、America was built on violence and subjugation and chicanery and confidene men and shenanigans and corruptionというのがあります。chicaneryなんて言葉、思わず辞書を引いてしまいました。独立革命といっても素晴らしい理想とともに、ダークな部分があるのです。

 

でも、とObamaは続けます。独立宣言の起草者の筆頭に位置するThomas Jeffersonは確かに白人で奴隷を使っていたけれども、独立宣言の中の人間性に関する素晴らしい言葉を書いたと言っています。特に有名なa more perfect Unionを作るという箇所にObamaは着目し、これはすでに出来上がったものではなく、作っていくプロセスを重視したものであり、アメリカ国民が前に進み続けるモチベーションを与えるところに意義があるというような説明だったと思います。Obama独特の説得力ある言葉遣いで話していました。

 

Hillary Clintonもさまざまな機会を捉えて聴衆を鼓舞するスピーチを行なっています。トランプという言葉を一切使わずに、アメリカのデモクラシーの現状を鋭く突いています。丁寧な(polite)言葉を使えば、アメリカの民主主義はbackslideしている。はっきりと正面から言えば、power grabだというのです。なるほど。踏むべき政治的法的手続きをすっ飛ばしてやりたいことをやるトランプを指しているのでしょう。

 

そして、我々は大きなvillageの一員である。その一人一人が自分が置かれた状況、環境のもとで課題に取り組み、うまくいっていないことをうまく行くようになおしていく。それらが合わさって大きな力になり、権力者のやりたい放題に歯止めをかけることができるというわけです。

 

ObamaにしてもClintonにしても、トランプに好き勝手をやらせないために、何をしたら良いのか、どう考えたら良いのかをさまざまな形で発信しています。250歳のアメリカの誕生日に、絶望したり投げやりになってはいけないという警鐘を鳴らして、今後に向かってやるべきことをやろうというのは、とても素敵なメッセージではないでしょうか。

歳を重ねると、色々なことができなくなってきます。覚悟はしていますが、なんだか悲しい。今までとは違うのです。

 

その一つは、買い物に行って、買ったものを持って帰ってくるのが辛くなったことです。スーパーで少し多めに購入し、その後でドラッグストアに寄って洗剤やら何やら買うと、もうその負荷に耐えられず、家までの道のりがいつもの倍くらいになったように感じるのです。

 

お買い物用のカートを買うのも一つの手でありますが、あれはちょっと抵抗がある。でも体力が低下しているので、なんとかしたい。

 

それでネットスーパーのようなサービスを使うのが良いのではないかと思い、今日、Green Beansに登録しました。イオンが運営しているアレです。政治家の岡田さんは好きではありませんが、そのお兄さんのやっているイオンなら良い。イオンで買い物をすると、適正な価格で品質も良いという実感があり、ネットショッピングをとりあえず試してみようと思ったのです。うちの近くでもGreen Beansの配送車をよく見かけます。

 

Radish Boyaも試したことがありますが、自分があまり必要としない野菜が入っていたり、何よりも価格が高すぎます。もちろん品質は抜群ですが、この価格だったら、スーパーで買った方がいいと思うことがしばしばあったのでやめました。Green Beansはそこへ行くと、お手頃な価格です。TopValueという印のある商品を近くのまいばすけっとで買うことがありますが、割合にものが良いという印象を持っています。

 

少し試してみようと思っています。

 

メンバー登録が例によって煩雑ではありますが、そのくらいのリテラシーはある。ただ、最近、スマホがないと何も完結しないことを実感しています。先日も、光回線の申し込みをしたのですが、その過程で嫌というほど認証コードが送られてきたり、ショートメールで連絡が次々にきたり、スマホなしには契約もできんのか!と思って、すごく疲れました。

 

高齢者は体力が減退するのをカバーするために便利なサービスを使うことが大事になってきますが、同時にスマホへの依存度が現役の頃よりもずっと大きくなっています。スマホの使いすぎでスクロールばかりして頭がバカになるというような指摘もある中で、生きていくためのスマホの重要性というものも無視できません。

 

体力減退と反比例してパソコン、スマホ、インターネットに関するリテラシーの高さが求められるのが高齢化社会なのだと思います。