なぜ「如浄」禅師一人だけが「正師」なのか？
なぜ「無際了派」は「正師」でないのか？
師「明全」は、「了派」だけに留まっていたのに。
道元は、「師・明全」も、「無際了派」も、見限り、
「正師」を求めて、中国大陸を「主要な寺院」を探し回ったのだ。
そして、一人もいなくて、一時は、日本への帰国をかんがえた。
この事実こそが、最重要である。
道元は、日本において「正法の仏法」を知っていて、
それを用いて「正師」かどうかを判定していたのだ！
そして、
如浄禅師、一人だけが、「道元の判定」に「合格した」のだ。
それ以外の、全ての、中国大陸の禅僧は「正師」ではないのだ！
だから、臨済禅師を、批判するのである。
批判しなければならないのである。
道元は「原始仏教」だった。
「法華経」を最高とする「中国の古い仏教」
「中国天台宗」の仏教思想こそが「正伝の仏法」である。
「如浄」禅師と「道元」和尚とは
「中国天台宗」の教学で、一致していた。
だから
「中国禅」のモットー「教外別伝」を、誤りとした。
それは『法華経』を否定するものであるから！