あなたの「おもい」は見えていますか？「おもい」を「見える化」すること
で、先が見えてきますよ。打つ手が明らかになってきます。メモとマップと
○△□（の経営）で、あなたの会社をよくすることが、私の願いです。
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【今日の気づき・学び・おもいつき 130603】
すべては、あなたへのお役立ちのために！メモとマップと○△□
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●素直さ・謙虚さは、感性から
松下幸之助翁の「道をひらく」は、本当によい本です。
改めて読み返した時に、気づいたことは、
「素直」という言葉と、「謙虚」という言葉の多いことです。
「素直と謙虚の書」と言ってもいいくらいに多いのです。
ちなみに、121編の話が掲載されていますが、
実にそのうちの21編に「素直」または「謙虚」が登場しています。
その「素直」と「謙虚」はどこからくるのかと
考えてみましたが、
それらは「感性」から、「感性」のはたらきから出てくる、
と言っていもいいのではないかと思うものです。
感性の３作用、
つまり調和作用・合理作用・統一作用という働きから出て来るものの
状態が「素直」「謙虚」と言えるのではないかということです。
素直、素直さ、素直に、素直な心。
謙虚、謙虚さ、謙虚に、謙虚な心。
また、松下幸之助翁は最終的には「素直な心」という言葉に
行き着いていますが、それは
素直。素（す）、そのまま、もと。
素直。直。まっすぐ。正しい。
ということであり、
「感性」と相通じるニュアンスを持つもののように思えます。
「感性」とは、宇宙のもと、元、素であり、
その働きには、直（なお）きものがあり、
直きものとは、まっすぐな働き、正しい働き、
本質的な働きとしてとらえて、
感性の３作用につなげることはできないか、ということです。
そうすると、素直と感性をつなげて考えることもできるのですが、
いかがなものでしょうか。
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【 感性論哲学・日々の言葉 2013/06/03 （月）】
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愛は自己と他者を実施的に統合する原理であり、
さらに自己と世界、自己と人類、
自己と社会をも実質的に結合する作用的紐帯である。
（『新しい思想・感性論哲学の世界』１１６Ｐより）
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[不良の発見]
その仕事の重大性を常に発見し、
それにもとづいて注意を怠らずやっていけば、
たいていの不良は事前に発見できる。
また、不良を出してしまったら、
なおすぐ発見できる。
（『松下幸之助発現集 第30巻』）
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【一日遅れの「易経一日一言」（竹村亜希子著・致知出版社）より】
～帝王学の書～６月２日の『易経一日一言』（致知出版社）
☆無作為☆
耕（たがや）さずして獲（え）る。
しせずしてよする時は、往くところあるに利あり。
（天雷无妄）
田畑を耕さなくとも収穫がある。
また、「しせずしてよする」開墾せずとも田畑がこなれる。
思い込みを捨て、洞察力を持ち、自然に則して生きるならば、
本来、耕作や開墾すら必要ないという意味である。
天雷无妄（てんらいむぼう）の卦（か）は、
作為せず自然の法則のままにまかせたなら、天は万物を養うと説いている。
我々は時として「何もしない行為」を知らなくてはならない。
まさしく、『奇跡のリンゴ』木村秋則さんと言えよう。
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