【大善寺玉垂宮(だいぜんじたまたれぐう)】(福岡県久留米市) | 八百万の神の浮世絵師 持田大輔

八百万の神の浮世絵師 持田大輔

日本最古の歴史書『古事記』を題材に絵を描き活動しています。
八百万の神々が織りなす天地創造、天岩戸伝説など神様の喜怒哀楽が記された神話を少しでも多くの方に知って頂きたいと思います。

【大善寺玉垂宮(だいぜんじたまたれぐう)】(福岡県久留米市)


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大善寺町に鎮座する日本三大火祭りの鬼夜(おによ)で名高い大善寺玉垂宮。

 



早い段階で境内に高法寺、後の御船山大善寺を建立し、神仏習合の聖地として栄えてきました。

 


高良大社(福岡県久留米市)の元宮とも言われるほど古い歴史のある神社で、古代氏族水沼氏の墳墓とされる権現塚古墳や御塚古墳も近くにあります。

 



創建については謎が多く明らかではありませんが、社伝によると12代景行天皇の皇子国乳別(くにちわけ)皇子を始祖とする水沼君が当地を治められたとき、その祖神を祀ったのが玉垂宮の前身と考えられ、平成15年(2003年)に1900年御神期大祭を執り行った歴史のある古社です。


御祭神の玉垂命(たまたれのみこと)は高良大明神や藤大臣(とうのおとど)と呼ばれ、この神様は神功皇后の三韓征伐に功績があったとされ、朝廷から正一位を賜っているものの記紀には登場しておらず、正体が誰であるかに関しては不明の謎の多い神様です。

 



忠臣として歴代の天皇に仕えた武内宿禰(物部保連)説や、藤大臣(中臣鳥賊津臣命、藤大臣連保、月天子、住吉明神の化身、物部氏の遠祖・物部胆咋連、物部保連)説、物部祖神(饒速日命、物部胆咋連、物部保連)説、彦火々出見尊説、水沼君祖神説、綿津見神説、比売許曽神(香春同神)説、景行天皇(大足彦)説、芹田真誰説、新羅神説、高麗神説など諸説あります。

 



江戸時代以降は武内宿禰に比定する説が主流となっていますが、玉垂命が神功皇后と深い関係であることは間違いないでしょう。

地元に残る『吉山旧記』によれば、藤大臣は仁徳天皇56年(368年)1月7日、賊徒退治の勅命を受け、この地に下り筑紫を平定し、同57年(369年)高村(大善寺の古名)に御宮を造営し筑紫の政事を行ったとされますが、仁徳天皇78年(390年)にこ
の地に没し祀られ、高良玉垂宮と諡(おくりな)されたと伝えられます。

 



天武天皇の白鳳元年(673年)に三池長者師直が、玉垂宮の古跡に法相宗の僧安泰に祭神を祀らせ、一宇の精舎を開基して御廟院高法寺と号しました。

 


後に、高法寺は延暦年間天台宗となり、弘仁5年(814年)に嵯峨天皇の勅命により、殿堂、楼門、回廊などを新たに建立し、善美を尽くしたので大善寺と改められました。盛時には衆徒四五坊、社領三〇〇〇町を有していたと伝えられます。


◆ご祭神
玉垂命(たまたれのみこと)高良大明神(こうらだいみょうじん)とも藤大臣(とうのおとど)とも称す。
八幡大神
住吉大神

 

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