【アワシマ/イザナギとイザナミが生んだ不具の神】
@art.mochida.daisuke
アワシマ（淡島神）は、『古事記』においてイザナギとイザナミの国生みの段に登場する神様で、最初の御子神ヒルコの次に生まれました。
しかし、ヒルコ同様に未完成な不具の子であったために、イザナギとイザナミの子には数えられないとされます。
子のうちには数えないとされますが、生まれた時は国土の神としては未熟だっただけで、その後に神様として昇格していたとも考えられ、最初の国土として生まれた淡路島誕生の元となったのがアワシマなのかもしれません。
ヒルコが胎盤であるという説もあり、その意味で捉えるとアワシマは羊水をあらわしているとも考えられます。
恵比寿信仰と習合したヒルコはもちろん、アワシマをご祭神とする神社がいくつもありますし、過去にさかのぼると淡嶋神社系統の神社は日本国内に約1000社余りあり、和歌山県和歌山市加太の淡嶋神社を総本社とする全国の淡島神社や淡路神社の祭神がアワシマでしたが、その多くが明治期に医学薬学の小人神スクナヒコナに置き換わっています。
アワシマは安産・子授け婦人病治癒を始め、裁縫の上達、人形供養など、女性に関するあらゆることに神徳のある神とされ、江戸時代には淡島願人と呼ばれる人々がアワシマの人形を祀った厨子を背負い、アワシマ（淡島明神）の神徳を説いて廻った事から信仰が全国に広がりました。
アワシマ（淡島明神）の本体については様々な伝承が残っていて、前述の通りスクナヒコナが医学薬学の神とされていることや、『日本書紀』や『伯耆国風土記』に、国造りを終えたスクナヒコナが粟島（あわしま）から常世の国へ渡って行ったと記載があることが、淡島神社のご祭神がスクナヒコナとなったことに関係していると思われます。
加太淡島神社を始めとする多くの淡島神社がこの説を採っており、祭神をスクナヒコナと出雲の国造りをしたオオクニヌシとしていますが、もともとアワシマをご祭神としていて、今もアワシマをお祀りしている神社は淡島神社（徳島県阿南市）などごく少数となっています。
住吉明神（住吉三神）の后神がアワシマであるとする説もあり、この説によるとアワシマはアマテラスの6番目の御子神で住吉明神に嫁ぎましたが、婦人病にかかったことにより粟島に流されてしまったため、そこで婦人病の人々を救うという誓いを立てたといいます。
この淡島神社に伝わる逸話は、和歌山市加太と対岸の友ヶ島が住吉神社の社領であったことから、後世に付け加えられたと考えられています。
【祀られる神社】(スクナビコナ含む)
淡島神社（徳島県阿南市）
淡嶋神社(和歌山県和歌山市加太)
淡島神社 (福岡県北九州市門司区)
宮地嶽神社奥宮恋の宮(福岡県福津市)
淡島神社 (長崎県佐世保市)
淡島神社 (神奈川県横須賀市)
淡島神社 (静岡県沼津市)
淡嶋神社 (青森県青森市)
淡島神社 (長崎県雲仙市)
淡島神社 (熊本県球磨郡)
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