【ツクヨミ/夜の国を統べる月の神】 | 八百万の神の浮世絵師 持田大輔

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日本最古の歴史書『古事記』を題材に絵を描き活動しています。
八百万の神々が織りなす天地創造、天岩戸伝説など神様の喜怒哀楽が記された神話を少しでも多くの方に知って頂きたいと思います。

【ツクヨミ/夜の国を統べる月の神】

 


@art.mochida.daisuke
月の神ツクヨミは、アマテラスの弟でありスサノオの兄で、この三兄弟は

 

「 三貴子(さんきし/みはしらのうずのみこ)」と呼ばれ、特に尊い神様とされています。

イザナギが黄泉の国から逃げ帰ってきた後、清流につかり

 

禊(みそぎ)をし、顔を濯ぐと右目から神様が生れました。それがツクヨミです。


同時に生まれたアマテラスは太陽の神。スサノオは海原の神。

 

そしてツクヨミは夜の神、月の神と呼ばれています。


アマテラスやスサノオの逸話は『古事記』に記されていますが、ツクヨミは名前のみです。


しかし、その支配領域は、天や海に限定されず広い範囲に及ぶといいます。


また、大陸に派遣され大陸の神様になったという説もあり、ツクヨミの「ヨミ」は「黄泉」の意味ともされ、

 

冥府の神であるという伝承もあるなど、謎が多い神様です。

ツクヨミ(月読)という「月を読む」の名前から、暦とのゆかりも深い神様です。


昔の暦は月が満ち欠けする月齢と連動していた太陰暦で、新月(朔日)から次第に

 

月が満ちていき、満月(十五日)になるまでの時間の流れを基準としていました。


神社に末日(晦日)、朔日(一日)、十五日に参拝する月参りの習慣は、この月の満ち欠けに関係してます。


一ヶ月うち、十五日を境に振り出しに戻り、「気」が高まることから、 朔日(一日) に祓い、そして十五日にまた祓います。


これが月参り参拝の所以であり、その月を神格化したのがツクヨミ。


ツクヨミ(月夜見)とも書き、夜を支配する偉大な神の側面を意味し

 

『日本書紀』では月の神として生まれたとされ、「その輝きは日に次ぐ美しさなので、

 

日と並んで統治すべしと天へ送られた」と記されています。


また悪事を働く者に「お天道様が見ているからバチが当たる」と昔から言いますが、

 

お天道様(太陽)が出ていない時、即ち夜は「月夜見様が見ているからバチが当たる」となり、

 

「月夜見」の名前が現すように、どんな暗闇でも見通す力がこの神様にはあるようです。

なお、伊勢神宮の外宮である豊受大神宮(三重県伊勢市)とその別宮である月夜見宮は

 

細長い道で繋がっていて、ツクヨミは夜になると石垣の石を白馬に変えて豊受大神宮の

 

トヨウケヒメのもとへ通うという伝説から「神路通り(かみぢどおり)」と呼ばれています。

 

この道はツクヨミの通り道なので地元では、神路通りの中央を歩くことを避けて通るとされます。


前述の暦もそうですが、「月」は日本人には古来から大切な存在で、和歌などでは「太陽」よりも

 

「月」を読んだ歌が多く、夜な夜な空を見上げては「月」の存在の有難さ、さりげなさに心を動かされてきました。

 

『万葉集』にも「月読」の神名は登場します。


和歌として詠まれた「ツクヨミ」は、神話とは別に単純に「月を擬人化したもの」もあれば、

 

月の神として詠まれたものもあります。

アマテラスが「陽」ならば、ツクヨミは「陰」となり、夜の闇に光を届け、海の航海をそっと見守り、

 

さりげなく人々を導くありがたい存在です。


決して表立って活躍はしないが、なくてはならない存在が「月」。


さりげなく闇を照らし出し独特の風情を感じる月夜は、昔から人々の心を引き寄せる魅力があるようです。

【ツクヨミノミコト 和魂】
支援
陰の働きが周りを導きます
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あなたの陰の働きによって、周りの者が引き立ち、安心して行動することが出来ます。
また、陰の存在として努める事で周りの支えとなり、より大きな成果へと導きます。
無理して表現しなくても大丈夫です。陰の努力が評価される時です。そのまま進んでください。

【神格】
月の神、農耕神、占いの神、海の神、漁業の神、黄泉の神

【御利益】
海上安全、農業、五穀豊穣、諸願成就

【別称】
月夜見命(つきよみのみこと)、月読神、月弓尊(つきゆみのみこと)

【系譜】
イザナギの子

【祀られている神社】
出羽三山・月山神社(山形県東田川郡立川町月山)
鳥海月山両所宮 (山形市宮町)
賀蘇山神社 (栃木県上都賀郡栗野町)
伊勢皇太神宮内・月読荒魂社・月読宮 (三重県伊勢市)
月夜見宮 (三重県伊勢市)
松尾大社の摂社・月読神社 (京都市西京区室山添町)
西寒田神社 (大分市寒田)
月讀神社(長崎県壱岐市)など
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