こんにちはyanagi(Big Spoon)です。 (・∀・)
前回の記事ではニーチェ大先生をオッサンよばわりしたりし
ているから、私が大先生を軽んじているかとお考えの方もい
るかもしれないですね～。
でも、それは事実ではありません（キッパリ）。
オッサンよばわりも、偏屈そうという感想も、ある種の愛情
表現なのです（ホントか？）。
実はワタシ一時期相当なニーチェのフリークでした（今をさ
かのぼること２５～１５年くらい前）。ですから、ニーチェ
の著作の多くを持っているくらいです。
それなのに何故彼をあしざまに言うのかと問われたら、『見
た目』とか『言ってること』がやっぱりオカシイと思うし、
イッちゃってる、と言わざるをえないからなのです。
これは悪い意味ではないのです。敬意の裏返しなのです。
彼の人生における中ごろより後の写真を見ると、誰が見ても、
それも控えめに言っても声を気軽にかけやすいような感じで
はありません。
むしろ、なんかちょっと変で、偏屈な因業ジジイという形容
がピッタリです（敬意の裏返しですよ～、再度）。
また、彼が言ったことや書いたことを振り返ってみると、
『神は死んだ』とか『この人を見よ』（著作名。ここでいう
「この人」とはニーチェ自身のこと）とか、普通の神経じゃ
考えられないですよね～。
でも、そんなイッちゃってる感満載のニーチェ大先生がそん
なにエキセントリックだったのは、人格的・性格的な歪みと
か、ある種の精神障害とかの影響ではないか、という考えが
結構昔からあります。
精神医学の一分野には『病跡学（パトグラフィー）』という
のがあって、有名人の精神病理と業績との関係を調べるもの
です。
日本人では、太宰治や夏目漱石や芥川龍之介などがよく餌食
（イイ意味で）にされていますが、ニーチェも昔から格好の
餌食にされています。
σ(^_^;)
後年のニーチェには度重なる奇行や妄想が見られたのですが、
その原因は今に至るまで意見の一致をみていないようです。
しかし、そんな奇行や妄想状態を呈していた当時の彼の言動
は、彼の著作における主張に通じるところがあるように思っ
ています。
ちょっと話がニーチェ大先生にずれてしましましたが、全国
５００万人のユングファンの為に１つだけ。
（『１つ、よろしいですか』の杉下右京役の水谷豊。再掲）
自らの著書でも述べているように、ニーチェからユングは相
当大きな影響を受けています。
ニーチェ大先生もそうでしたが、ユングも相当イッちゃって
る人だったようですから、似た者どうしでイッちゃってる人
はイッちゃってる人を引き寄せるのでしょうか。
。
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