山寺地区文化観光推進協議会のブログ

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山寺の四季をご紹介致します。

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宝珠山句碑


高橋付近

山桜散り来る橋のなつかしき


中堂付近

閑さや岩にしみ入蝉の声

左羽に夕日受けつつ時鳥

楽書は笹の葉にある清水哉

花咲かぬ草木から風薫りけり


村社境内

*銀杏の根床机斜に茶屋涼し


姥堂下

*眼の前の岩に虹立つ涼しさよ

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埋み残すものあり雪の朝煙り

*冬の月や御坂下り来る靴の音 


姥堂境内

吹く風のひそかに寒し梅の花

流れから風のあかるや夏座敷

身にしむや巌に答ふる鐘の声


御手懸石下

三界の誠を照らす高燈籠

澄む空に澄む山寺や今朝の秋

霊窟や慈雨にうるおう苔の花

千年の杉黒うして鐘氷る

岩撫でて来る風涼し釈迦峰

山寺の麓に聞くやほととぎす

月を吐く雲からさっと時雨哉

霞む野や人いくむれもいくむれも

*山寺やなき親思ふ暮れの鐘

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御手懸石上

霊窟や三会をここに忍草

*山寺や幾代替らぬ法の花

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山寺や鳥鳴く声も法華経

山寺や巌にそめし秋の色


四寸道

*行秋や荒れて田畑のただ広し 



蝉 塚

閑さや岩にしみ入蝉の声

楽しみも身のほどほどの花見哉

花見ては花に忘るる其の日哉

雨雲のちぎれて涼し暮れの山


御休石

月花に寿く色や松の花

又もとの土に戻れる落ち葉哉


御休石上

*眼の欲に日はまた髙し花の山

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待ったぞや其音信をほととぎす

石橋に志のの座すへて牡丹哉

三国に御法かがやく燈篭哉


弥陀洞

澄む秋や旅に汚れし気乍らも


開山堂

*団扇あてて丸さくらべつ夏の月

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惣持院跡

法の灯や障子の外は秋の風

行秋や雲見て居れば鐘の鳴る

松風や法のみ山の片時雨

  







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立石寺本坊付近


1. 記念噴水

明治41年9月18日、東宮嘉仁親王(後の大正天皇)

行啓の記念に設けた噴水で、十六羅漢中の那伽犀那尊者

が持つ鉄鉢の中から水が噴出する仕掛けになっている。

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2. 蛙 岩

記念噴水の背後にある岩を云い、宛も蛙がうそぶいてい

るような姿に見える岩である。

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3. 宝珠山立石寺本坊

関北第一の霊窟である。その境内は、およそ35万坪で

ある。

その本尊は、慈覚大師作、御丈四尺五寸の阿弥陀如来で

ある。

宝持は主なものだけでも、清和天皇御下賜の古印「立石

倉印」、開山大師請来の牛王の玉、両界曼荼羅、大師作

の舞面、所持の数珠、五鈷等(秘宝館蔵)。その他多数

現有している。

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宝珠山阿所川院立石寺は、貞観二年、慈覚大師の開山で

天華岩付近(現在立ち入り禁止



1. 賽の河原

巨岩を削った石段を登ると、賽の河原に出る。嘗ては地

蔵尊を祀ってあったというが今は無い。子どもが死後赴

く地獄と云われ、参詣者が早世した子女のために洞窟中

に小石を積み重ねて回向したところである。その姿を偲

ぶことができる洞窟が連なっている。
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2. 豆 岩・天華岩


天華岩に向かう途中の岩の中に豆を入れたような岩粒が

見られることから、こう呼ばれるようになったと云う。

先に、天狗岩と呼ばれる岩がある。天華岩の東側の洞に

朝日観音、十六羅漢が祀ってある。西には七松岩と呼ば

れる岩がある。
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五大堂付近



1. 五大堂

宝珠山立石寺を護持する五大明王を安置している。五大

堂からの眺望は、参詣者の心を捉えて離さない別世界の

ごとく絶景である。

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2. 筏舟窟

五大堂の西にある岩窟である。高僧無覓庵筏舟(ばっし

ゅう)禅師が一切経を読誦した遺跡である。禅師は福井

の生まれで、嘉永二年3月7日、南越の観音寺で還暦の

際、生きながら葬式を営み、諸国を巡錫した。当山に

て、山上の円殊院に住まいし、入滅するまで決して横臥

しない戒律を厳守しつつ日々この岩窟で一切経を読誦す

ること四年、終に慶応二年1月28日78歳で示寂。

遺骸は火葬し骨を最上川に沈めた。墓は開山堂前に。

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3. 地主権現磐司祠

五大堂の筋脇に洞があり、磐司磐三郎の位牌が祀られて

いる。嘗ては、磐司磐三郎の木像、愛犬マルの石造(現

在:秘宝館蔵)が納まっておった。

磐司は、山寺開山の砌、慈覚大師の教化をうけ、開山に

尽力したので「地主の神」として祀られている。その祭

典は旧七月七日で村山地方きっての賑わいを呈した。こ

の祭りでは、しし舞が舞われる。しし共は、殺生禁断に

なったのを喜び大師に感謝したところ、大師は磐司にお

礼をすべきだと諭された。しし共は磐司祠の前で踊り、

次に大師堂前で舞うことになったという。
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4. 白山祠

磐司祠の前の岩上の小祠である。仏法の守護神、白山如

理大権現即ち菊理姫神本地十一面観音を祀っている。

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開山堂付近




1. 帝釈天祠堂

仏岩の下に在り、開山慈覚大師創建とされる小祠であ

る。当山六十四世慈舜和尚の代の天保四年(1831)に

再建されている。本尊に三尺二寸の光仁式の木造古

が安置されている。
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2. 如法経の碑(秘宝館蔵)

この碑には、近衛天皇の天養元年(1144)8月18

日、真言宗僧入阿大徳他五人と妙法蓮華経一部八巻を

石墨草筆の写経行法で書写し、入定窟の頭に納め、こ

の碑を建立したという建立趣旨が刻まれている。宗教

文化史上貴重な記念碑である。

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3. 開山堂
開山慈覚大師の木彫坐像(御丈二尺八寸五分)が安置

され、一千百有余年絶えることなく常香が灯されてい

る。一山衆徒が交代制で毎日食飯を奉じている。また

毎月14日の忌日、当山貫主及び一山衆徒が集い法会

を修し、正月と八月の十四日は扉を開き、一般参拝が

できる。
下野の国から、情田和尚の時代に寄進されたという、

かやの古木に刻んだ慈覚大師像も安置されている。

在の御堂は、嘉永4年、六十五世情田和尚が再建。

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4. 納経堂
宝珠山立石寺境内内の最古のもので、百丈岩の岩上に

立つ赤い堂宇である。如法堂で書写された如法経がこ

の堂に閏年の十一月二十八に日納められる。

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5. 入定窟
納経堂の立つ真下の岩窟に慈覚大師の入定窟があり、

その中に慈覚大師の御遺骸を納めた金柑が安置され

ている。
平成25年10月9日、法要を修し、入定窟はモル

タルで塗り固め、その岩窟が閉ざされた。
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