山岸凉子の「日出処の天子」全七巻読み終わりました。
人物設定が，史実と大きく異なります。
厩戸王が，蘇我毛人(えみし)に身もだえするような恋をします。
しかし，毛人は布都姫(ふつひめ)にぞっこんラブ。
そして，毛人の妹(史実では姉)の刀自古郎女(とじこのいらつめ)は毛人に恋をし，子どもまでもうけます。
刀自古郎女は厩戸王の妻になるわけですが，毛人との間にできた不義の子を，厩戸王の子として育てます。
厩戸王が主人公なのですが，彼以上に興味をそそられるのが，周りの人物です。
例えば，蘇我馬子。
彼の後ろ盾がなければ，冠位十二階も十七条の憲法も遣隋使も実現しなかったでしょう。
馬子は物部氏を滅ぼしたわけですが，そこには権力闘争ということ以外に，仏教を取り入れなければ，朝鮮半島の国や隋などと対等の関係になれないという，時代の流れもあったようです。
※物部氏は強硬な仏教反対派です。
この時代について，小説や「日出処の天子」など読んでも，納得できないのが，
なぜ厩戸王が天皇にならず，推古天皇という女帝を即位させたか？
厩戸王も推古も頑なに即位を拒否したようですが，結果的に，推古・厩戸王・馬子というトロイカ体制になったことが，改革を実現せさたと言えるのかもしれません。
武田塾チャンネルで「共テ日本史は国語だ！」と言ってました。
歴史ですから，年号とか出来事とか，関わった人物を覚えるのは必要ですが，共通テストでは，単に知識を問うのではなく，資料を読み取って設問に答えるという形式になっているそうです。
問題文は，資料として絵図や古文書の文章が出て，それについて，会話しているという形式も見られます。
ですから，古文や漢文の知識が必要でしょうし，論点を把握する力も必要でしょう。
これは，大学の史学で求めているのが，「カタログ的知識」ではなく，資料を読み解き，資料から類推する力だそうで，それに沿った出題だということです。