これと同じような話があります。
それは京都東山の高台寺で鉄斎(1836~1924)門下の書画会があったときのことです。
席上揮毫の末席で山水の画を描いている一画生の前へ、茶色の法衣をきた僧が立ち、しばらくながめていましたが、フト尋ねました。
「おまえさん、いったい何がそのように画を描いているんだね」
こういわれて画生は返答に困りました。
筆でもない、手でもない、そうかといって心でもない、いったい何がこのように描いているのだろう。
そばにいる先輩たちに尋ねてみましたが、もちろん相手になってはくれません。
それ以来このことが脳裏から離れず、禅書も読み、法話も聞きに行きました。
しかし満足な解答を与えてくれるものは一つもありませんでした。
日に日に深まる疑問に堪えられなくなった画生は、ついに師匠鉄斎に事の次第を打ち明け、いとまを乞いました。
しかし鉄斎はその才能を惜しんで許してはくれません。
やむをえず、ある夜同家を抜け出し、そして筆をなげうって一介の修行僧となり、諸国を放浪して回った後、天竜寺の峨山(がさん)禅師の門にはいったのでした。
この画生こそだれあろう、後に相国寺の管長になられた独山禅師であります。
「甚麼物(なにもの)か恁麼(いんも)に来たる」「甚麼物か恁麼に描く」、言葉はきわめて簡単ですが、それを一大疑団にまで発展させ、その解決に敢然として立ち向かっていった古人の苦修のあとを、わたくしたちも大いに学ばねばなりません。
(了)
(※)
「茶席の禅語」(西部文浄著) から引用させて
いただきました。
私が画を描いているときに同じ質問をされたら「手が描いている」「心が描いている」くらいの答えしかできないと思います。
その後、その質問をすっかり忘れ去ってしまうような気がします。
この茶色の法衣を着た僧は、なぜこの画生に質問したのでしょう。
何か見所がある画生だと思われたのでしょうか。
人を見る目のあるこの僧も素晴らしい僧だと思います。