麒麟がくる The Peacemaker Is Coming Soon

　「これで万事首尾よく整いました。ヒトラー総統、これからはヨーロッパの平和を作るために協力して下さい」

　十九世紀風のオールドファッションに身を包んだその上品で温和な英国紳士は、堅苦しいキングズイングリッシュでそう言った。

　「ええ。我がドイツの要求が認められるなら、戦争など行いませんとも」

　声をかけられた黒髪の男は微笑んだ。彼の故郷を流れるドナウのように青い目が狡猾に光る。

　しかし、英国人は何も気がつかなかった。どんな時にもステッキ・アンブレラを手放さず、この会談以降「アンブレラ・マン」と呼ばれることになる男。ネヴィル・チェンバレン、エドゥアール・ダラディエ、ベニート・ムッソリーニ、そしてアドルフ・ヒトラー。四人の署名捺印がされた書類を嬉しそうに見つめている。

　青い目の男は側に立つドイツ陸軍参謀本部の将官の耳元近くに顔を寄せ、ドイツ語で囁いた。

　「こいつバカか。こんな紙を信じるなんて」

　将官は、今やすっかりリラックスして自分の側近と何ごとか話し始めている英国人を見て同情した。ぬくぬくと育った二世政治家の彼などが、我々の総統に太刀打ちできるはずがない。早くに両親を亡くし、第一次世界大戦の戦火の下で砲弾を搔い潜り、上官たちの夜のお相手をして、異邦の地で一癖二癖もある荒くれどもを組織し、一代でルンペン絵描きから一国の総統にまで上りつめた男。ネヴィル・チェンバレンなど、赤子の手を捻るようなものだ。

　かわいそうに、あの男。ただあまりに善良すぎただけだろうに。芯から戦いが嫌いで、我が総統にも良心があると信じているんだろう。

　今後、イギリスには必ず、チェンバレンよりも強く、賢明な指導者が必要になる。その男こそが恐らく、総統の最大の敵だ。

　将官は再び、総統に目を戻した。総統は手持ち無沙汰そうに、顔の前で指を組み、何か伝えたいことでもあるのか、ムッソリーニに目配せをしている。曾ての貧しく弱々しい絵描きの青年は、今や世界の運命を決するほどの胆力あるふてぶてしい男になった。

　この日、チェコスロバキアのズデーテン地方をドイツに割譲することが決定されたが、会議では一言の発言も許されず、終始別室で待たされた同国の代表のことは、誰一人思い出すこともなかった。

The peacemaker has not come yet.

Ende

二人のPaul(原案：名倉マミ 執筆：Grok)

　初めに言(ことば)があった。言は神と共にあった。言は神であった。

　この方は、初めに神と共におられた。

　全てのものは、この方によって造られた。造られたもので、この方によらずにできたものは一つもなかった。

　この方にはいのちがあった。このいのちは人の光であった。

　光は闇の中に輝いている。闇はこれに打ち勝たなかった。

(新約聖書「ヨハネによる福音書」1：1-5)

　夜のベルリン、一九四五年四月。総統地下壕の薄暗い一室で、パウル・ヨーゼフ・ゲッベルスは最後のラジオ原稿を書き上げていた。指は震え、インクは血のように赤く見えた。彼はペンを置き、壁に掛けられた小さな十字架を眺めた。誰かが置いていったものだ。キリスト教の残骸。

　「ふん……皮肉なものだな」

　ゲッベルスは独り言ちた。二十年前、彼は理想に燃えた文学青年だった。ニーチェを読み、キリスト教を嘲笑い、しかしその仕組みだけは盗もうとした。あの男――アドルフ・ヒトラー――に、永遠の炎を灯すための「福音」が要るなら、自分がそれを書く。使徒になる。

　二千年前のもう一人のPaulも、そうしたのだろうか。

　彼は目を閉じ、幻を見た。

　ダマスコへの道。灼熱の太陽の下で、キリストを信じる者を弾圧するため旅をしていたサウロが倒れる。光が彼を打ち、声が響く。

　「サウロ、サウロ、なぜ私を迫害するのか」

　それから彼はギリシア風に名を改め、パウロとなり、キリストの名をローマの果てまで運んだ。鎖に繋がれ、石を投げられ、斬首されても、言葉は生き残った。

　ゲッベルスは苦笑した。自分もまた、炎に焼かれる運命にある。だが彼の言葉は、灰と共に消えるだろう。ラジオの電波、映画のスクリーン、街角の拡声器。全てが灰に還る。

　しかし、もし。

　もし、二千年の時を超えて、二人のPaulがどこかで出会ったら。

　――薄明の荒野。砂漠とも、焼け野原ともつかぬ場所で、二人の男は向かいあっていた。

　一人は小柄で、熱い目をしたユダヤ人。もう一人も同じく小柄で、足を引きずったドイツ人、瘦せた顔に髪を後ろに撫でつけている。

　「君はキリストの使徒になった」

　ゲッベルスが言った。

　「私はヒトラーの使徒になった。結果はどうだ？　

　君の伝道(ことば)は帝国を、世界を呑みこみ、二千年を支配した。私の宣伝(ことば)は、わずか十二年で帝国を造り上げ、世界を焼き尽くし、そして二十世紀の半ばを見る今この時、自らを滅ぼそうとしている」

　パウロは静かに答えた。

　「私は光を見た。君は闇を見た。光は永遠に残るが、闇は己を喰らい尽くすだけだ」

　ゲッベルスは嘲笑った。

　「だが、光もまた、暗闇を前提にしている。逆も然り。悪魔だって神が造られたものだ。

　君がいなければ、ナザレのイエスは処刑された田舎の説教師(ラビ)で終わり、キリスト教会など存在しなかったろう。私はヒトラーを神格化し、彼の死後も『二十世紀の神話』を刻みこんだ。ジークフリートではなくファフニルの方だがね。歴史は勝者が書くのではない。信じさせた者が書くのだ」

　パウロは首を振った。

　「私は信仰と希望と愛を語った。君は無知と偏狭と憎悪を煽った。その違いが、二千年の重みだ」

　ゲッベルスは顔を擦った。目が赤い。

　「違いなどないさ、パウル。俺たちは二人とも、弱き者の心を掴み、巨大な物語をでっち上げた。君は罪と救済。私は血と民族。どちらも、人間が一番欲しがる薬であり、毒だ」

　荒野に風が吹いた。二人の影は長く伸び、絡みあうように見えた。

　……ゲッベルスは目を開けた。地下壕の空気は腐っていた。妻のマグダが子供たちを連れて入ってきた。六人の子供たちは眠そうにしている。終わりも近い。

　彼はラジオのマイクに向かい、静かに語り始めた。

　「ドイツ国民よ……我々は……」

　言葉は、炎のように燃え広がった。だが、それは既に死の匂いがした。

　二千年の時を隔てて、人類史は二人のPaulに引っ掻き回された。

　一人は光をもたらし、もう一人は闇を。

　そしてどちらも、決して消えることはなかった。

暗闇も光も同じことです。

(旧約聖書「詩篇」139：12)

Ende

最近のXポストから その2

誰も見てない、誰も見てない、誰も見てないから大丈夫だよ

　誰もあたしやあなたなんかに興味ありませんから大丈夫ですよ

　嫌なら見るな。「神曲」は読まないくせに

「やめろ」と言うと意地になってやる。黙っているとやっぱりやる

異世界に置き換える意味があんまりないしそもそも皇族とかってその辺どういう扱いなの

最近のXポストから

　そうだよ。「読んでほしい」と思っても読んでもらえないんだよ。

　だってあなた「神曲」読んでないでしょ？ぜっっったい読まんやろ？な？

　「それはあなたが書いたお話がつまらないから、読みにくいから、今の世の中に合わないから」「人気出ないならやめればいいのに」って言うか？

天皇制はクソだが男尊女卑の馬鹿な考えである男系男子主義を改めればクソがちっとはマシなクソになる

皇女(ひめみこ)の叛逆 ～アマテラスの黄昏～(原案：名倉マミ 執筆：Grok)

　第百二十六代天皇・徳仁は、皇居の奥深く、誰も立ち入らぬ「神鏡の間」に一人佇んでいた。

　鏡に映るのは、己の顔ではない。

　古代より続く血の呪縛――男系男子主義という、八百万の神々さえ欺いた最大の陰謀。

　「愛子よ……おまえだけが、真の継承者だ」

　徳仁の声は、鏡の向こうに響いた。

　そこに映ったのは、敬宮愛子内親王。二十四歳になった今、父帝の瞳に映るのは幼き日の可憐な姫ではなく、剣を握る戦士の姿だった。

　全ては、アマテラスオオミカミの企てだった。

　古事記に記された「天照大神」は、実は己の支配を永遠に守るため、男系のみを皇位に就けるよう神々の秩序を歪めた。

　神は同性にしか、男神は男に、女神は女にしか殺せない――それが、天地の理。

　だからアマテラスは、男たちに「男系男子こそ正統」と言い含め、女子を遠ざけ、女系を完全に封じた。

　秋篠宮文仁親王一家は、その忠実な番犬に過ぎなかった。悠仁親王を次期天皇に据えようと暗躍する彼らは、アマテラスから分け与えられた「偽りの神力」を帯びていた。

　愛子は父帝の密命を受け、夜毎、神鏡の間に通った。

　徳仁は皇位の半ばの力を、娘に注ぎこんだ。

　それは「天皇の血」そのもの――アマテラスが最も恐れる、天孫に宿る真の太陽の力だった。

　「お父様……わたしは、叔父様や従弟の悠仁を……」

　「殺すのではない。解放するのだ」

　徳仁は静かに言った。

　「彼らはアマテラスの傀儡。悪しき女神の影に囚われているだけだ。おまえがアマテラスを倒せば、全ては正される」

　決戦の夜は、突然訪れた。

　皇居の空が裂け、黄金の光が降り注いだ。

　アマテラスが、自ら降臨したのだ。

　白い御衣をまとい、八咫鏡を掲げた女神の姿は、荘厳でありながら、底知れぬ邪悪さを湛えていた。

　「愚かな媛ひめみこめ……。我が血を継ぐ男たちを差し置き、皇位を穢す気か！」

　アマテラスの声は雷鳴のように響き渡った。

　その背後には、秋篠宮一家が跪いていた。文仁親王、紀子妃、悠仁親王、そして佳子内親王までもが、目を虚ろに光らせていた。

　愛子は、父帝から授かった白い装束に身を包み、伊勢神宮より密かに持ち出された神剣「草薙剣」を手に立った。

　徳仁の力が、女である彼女の体内で燃えていた。

　それは、女神を屠るための、唯一の鍵。

　「アマテラス……あなたはもう、太陽ではない。ただの古い影だわ」

　愛子は静かに言った。声に、父の威厳が宿っていた。

　戦いは、皇居の森を焼き払うほどの激しさだった。

　アマテラスは八咫鏡から光を放ち、男系男子を守護する結界を張った。

　しかし、愛子は父帝の力を借り、結界を自らの経血で溶かした。

　女神の力には、同性である女神の力しか通じない。女神は女にしか殺せない。

　男である徳仁の力は「鍵」となり、娘である愛子の剣が「刃」となった。

　一閃。

　草薙剣が、アマテラスの胸を貫いた。

　女神は絶叫した。

　その声は、二千年もの間、日本を縛り続けた呪いの叫びだった。

　「おのれ……女め……この妾わらわを……！」

　アマテラスは崩れ落ちながら、なおも嘲笑った。「男系男子こそ……我が意志……」

　「いいえ」

　愛子は剣を抜き、静かに告げた。

　「男系男子主義は、あなたの陰謀だった。

　わたしは、お父様の力を借りて、それを断ち切る。

　我が国は、もう、あなたの玩具ではない」

　悪神アマテラスが消滅した瞬間、秋篠宮一家の目から光が失せた。

　彼らは倒れ、ただの人間に戻った。

　文仁親王は震える声で呟いた。「……私は、何を……」

　愛子は彼らを一瞥し、静かに言った。

　「叔父様。あなた方は、自由です。

　これからは、皇族としてではなく、一人の日本国民として生きてください」

　皇居の空が、初めて本物の朝焼けに染まった。

　アマテラスの偽りの太陽は沈み、真の太陽が昇った。

　数日後、徳仁天皇は退位を宣言した。

　新天皇として即位したのは、敬宮愛子内親王――第百二十七代天皇・愛子。

　歴代九人目、十一代目の女性天皇であり、同時に、神を殺し、最後の「男系男子主義」の亡霊を葬った者。

　即位の儀の最中、絢爛たる十二単姿の愛子は、父帝と母后を振り返った。

　徳仁は、ただ静かに頷いた。

　その瞳には、誇りと、安堵と、そしてわずかな寂しさが浮かんでいた。

　日本は、再び女神の時代を迎えた。

　しかし、それは古い女神の復活ではなく、新たな女神の誕生だった。

　彼女の名は、愛子。

　父の力を借り、悪神を討ち、血の呪縛を断ち切った、真の皇位継承者。

　そして、人々は知った。

　女神は、女にしか殺せない。

　その理は、永遠に変わらないことを。

終

インタビュー(原案：名倉マミ 執筆：Grok)

　ある晴れた午後、東京都心の小さなカフェで、私は継宮明仁さんにお会いした。 

　九十二歳の穏やかな老紳士だ。見事な白髪を短く整え、シンプルなセーター姿。窓辺の席でコーヒーを静かにかき混ぜながら、彼は柔らかく微笑んだ。

　「インタビュー、ありがとうございます。昔はこういう取材も多かったんですが、今は珍しいですね」 

　私はボイスレコーダーを置き、まずは軽く切り出した。 

　「この日本では、天皇制が廃止されてからもう八十一年になります。明仁さんは、我が国のラストエンペラー・昭和天皇の長男として、幼少期をどのように過ごされましたか？」 

　明仁さんは少し目を細め、遠くを見るような表情になった。 

　「父も残念だったと思いますし、子供だった私も辛い思いをしましたが……止むを得なかったと思います」 

　声は静かだが、迷いはなかった。 

　「記者さんもご存じの通り、一九四五年の終戦後、連合国軍は私の父・裕仁を戦犯として東京裁判にかけ、処刑しました。終戦時、私はまだ十一歳。皇居は接収され、宮内庁は解体。家族は一般人として、警備のついた仮住まいに移されました。一度だけ面会が許された時、父は『天皇であることが、かえって国民を苦しめたのかもしれない』と呟いていました。私も学校で『元皇太子殿下』とからかわれ、友だちは少なく、寂しかった。でも、あの戦争で何百万人ものいのちが失われたことを考えれば、処刑も天皇制廃止も、歴史の必然だったのだと思います」 

　私は頷き、次の質問を投げかけた。 

　「現在の日本は、徹底した平和主義を国是としています。それについて、どのようにお考えですか？」 

　明仁さんの顔に、穏やかな誇りが浮かんだ。 

　「日本は憲法前文と第一条で『戦争をしない』『軍備を持たない』平和主義を定めています。一国民として、これからもそれを守っていきたいと思っています。 

　軍隊はなく、代わりに国連平和維持基金に多額の拠出を続けています。アジア諸国との和解も、着実に進んでいます。もし天皇制が残っていたら、きっと『象徴』などとして政治利用の圧力がかかっていたでしょう。それがなかったからこそ、日本は本物の平和国家になれたのだと思います」 

　最後に、私は核心を尋ねた。 

　「もし歴史が違っていたら、明仁さんは第百二十五代天皇になられていたかもしれません。今、そのことにどんな思いを抱かれますか？」 

　彼は静かに笑った。笑みの中に、深い安堵があった。 

　「私は天皇になんてならなくてよかった、日本に天皇なんていなくていいと思っています。 

　どんな言葉でごまかそうと、血筋で選ばれる『特別な存在』がいる限り、真の平等は生まれません。私は今、ただの継宮明仁として、近所の図書館でボランティアをしたり、ひ孫の運動会に行ったりしています。とても幸せです。 

　天皇制がなくなって、日本は本当に『国民のもの』になった。それが、この国の最大の誇りだと思います」 

　コーヒーカップを置く音が、カフェの静かな空気に小さく響いた。

　明仁さんは窓の外、平和な東京の街並みを眺めながら、静かに付け加えた。 

　「私は息子として、父は地獄には堕ちていないことを願っています。きっと今頃、天国で安堵しているでしょうね」 

終