1 第二番目のくじは、シメオン、すなわちシメオン部族の諸氏族に当たった。彼らの相続地は、ユダ族の相続地の中にあった。
2 彼らの相続地は、ベエル・シェバ、シェバ、モラダ、
3 ハツァル・シュアル、バラ、エツェム、
4 エルトラデ、ベトル、ホルマ、
5 ツィケラグ、ベテ・マルカボテ、ハツァル・スサ、
6 ベテ・レバオテ、シャルヘンで、十三の町と、それに属する村々。
7 アイン、リモン、エテル、アシャン。四つの町と、それらに属する村々、
8 および、これらの町々の周囲にあって、バアラテ・ベエル、南のラマまでのすべての村々であった。これがシメオン部族の諸氏族の相続地であった。
9 シメオン族の相続地は、ユダ族の割り当て地から取られた。それは、ユダ族の割り当て地が彼らには広すぎたので、シメオン族は彼らの相続地の中に割り当て地を持ったのである。
10 第三番目のくじは、ゼブルン族の諸氏族のために引かれた。彼らの相続地となる地域はサリデに及び、
11 その境界線は、西のほう、マルアラに上り、ダベシェテに達し、ヨクネアムの東にある川に達した。
12 また、サリデのほう、東のほう日の上る方に戻り、キスロテ・タボルの地境に至り、ダベラテに出て、ヤフィアに上る。
13 そこから東のほう、ガテ・ヘフェルとエテ・カツィンに進み、ネアのほうに折れてリモンに出る。
14 その境界線は、そこを北のほう、ハナトンに回り、その終わりはエフタ・エルの谷であった。
15 そしてカタテ、ナハラル、シムロン、イデアラ、ベツレヘムなど十二の町と、それらに属する村々であった。
16 これは、ゼブルン族の諸氏族の相続地で、その町々と、それらに属する村々であった。
17 第四番目のくじは、イッサカル、すなわちイッサカル族の諸氏族に当たった。
18 彼らの地域は、イズレエル、ケスロテ、シュネム、
19 ハファライム、シオン、アナハラテ、
20 ラビテ、キシュヨン、エベツ、
21 レメテ、エン・ガニム、エン・ハダ、ベテ・パツェツ。
22 その境界線は、タボルに達し、それからシャハツィマと、ベテ・シェメシュに向かい、その境界線の終わりはヨルダン川であった。十六の町と、それらに属する村々であった。
23 これが、イッサカル部族の諸氏族の相続地で、その町々と、それらに属する村々であった。
24 第五番目のくじは、アシェル部族の諸氏族に当たった。
25 彼らの地域は、ヘルカテ、ハリ、ベテン、アクシャフ、
26 アラメレク、アムアデ、ミシュアルで、西のほう、カルメルとシホン・リブナテに達する。
27 また、日の上る方、ベテ・ダゴンに戻り、ゼブルンに達し、北のほう、エフタ・エルの谷、ベテ・ハエメク、ネイエルを経て、左のほう、カブルに出て、
28 エブロン、レホブ、ハモン、カナを経て、大シドンに至る。
29 その境界線は、ラマのほうに戻り、城壁のある町ツロに至る。またその境界線は、ホサのほうに戻り、その終わりは海であった。それに、マハレブ、アクジブ、
30 アコ、アフェク、レホブなど、二十二の町と、それらに属する村々であった。
31 これがアシェル部族の諸氏族の相続地で、その町々と、それらに属する村々であった。
32 第六番目のくじは、ナフタリ人、すなわちナフタリ族の諸氏族に当たった。
33 彼らの地域は、へレフとツァアナニムの樫の木のところから、アダミ・ハネケブ、ヤブネエルを経てラクムまでで、終わりはヨルダン川であった。
34 その境界線は、西のほう、アズノテ・タボルに戻り、そこからフコクに出る。南はゼブルンに達し、西はアシェルに達し、日の上る方はヨルダン川に達する。
35 その城壁のある町々は、ツィディム、ツェル、ハマテ、ラカテ、キネレテ、
36 アダマ、ラマ、ハツォル、
37 ケデシュ、エデレイ、エン・ハツォル、
38 イルオン、ミグダル・エル、ホレム、ベテ・アナテ、ベテ・シェメシュなど十九の町と、それらに属する村々であった。
39 これが、ナフタリ部族の諸氏族の相続地で、その町々と、それらに属する村々であった。
40 第七番目のくじは、ダン部族の諸氏族に当たった。
41 彼らの相続地となる地域は、ツォルア、エシュタオル、イル・シェメシュ、
42 シャアラビン、アヤロン、イテラ、
43 エロン、ティムナ、エクロン、
44 エルテケ、ギベトン、バアラテ、
45 エフデ、ベネ・ベラク、ガテ・リモン、
46 メ・ハヤルコン、ラコン、およびヤフォの近くの地境であった。
47 ダン族の地域は、さらに広げられた。ダン族は上って行き、レシェムと戦って、これを取り、剣の刃で打ち、これを占領して、そこに住み、彼らの先祖ダンの名にちなんで、レシェムをダンと呼んだ。
48 これがダン部族の諸氏族の相続地で、その町々と、それらに属する村々であった。
49 この地について地域ごとに、相続地の割り当てを終えたとき、イスラエル人は、彼らの間に一つの相続地をヌンの子ヨシュアに与えた。
50 彼らは主の命令により、ヨシュアが求めた町、すなわちエフライムの山地にあるティムナテ・セラフを彼に与えた。彼はその町を建てて、そこに住んだ。
51 これらは、祭司エルアザル、ヌンの子ヨシュア、およびイスラエル人の部族の一族のかしらたちが、シロにおいて会見の天幕の入口、主の前で、くじによって割り当てた相続地であった。こうして彼らは、この地の割り当てを終わった。
割り当てについての記述で、いったいどう受け取っていけばよいのかわからないので、その糸口としていくつかの解説を読んだ
そこから受けたものは、この割り当て地というのは、まずそれぞれの場所に意味があるという理解、それぞれの族に役割も込められているということ
つまり、戦いのご褒美として与えらえた報酬というよりも、言わば任地なのだな、という理解に立った
クリスチャンになってから、ご褒美だと思って与えられっぱなし、喜びっぱなしになっているものを思うと、ふっと寒気がしてくる
というのは、それをご褒美感覚強く受け取れば、好きにしていい、という考えになってしまうのではないか
結局のところ、それがところどころで聖絶できなかった「やり残し」の構造ではないかと思った
とは言え、これは本当に難しいものだ
何かもらえば嬉しいから、感謝して喜んで、それが神を信じることへの励ましにつながっていく
与えられたものを鼻っからタスクで受け取っていくことなんて出来ない
だから実務的には、後発的にでも、こうして神が込められている任地・任務を悟っていくことが大事なことなのだろう
またそれは、いつか神の国へと行く日に向けた過ごし方の一つであるかも知れない
喜んで受け取って、そこに込められた神の意を汲んで、それに従っていくことの連続
そもそも「くじ引き」を軽く見てないか
当てもんをしてたわけではなく、神の御心で分配されていることを忘れてないか
ということでもあると思う
はっきり、与えられているのだということを理解しないと
獲得したのではなく、与ったということを
そういう意味で、私は今自分の中でホットと言えることにそれを適用したい
それは仕事、会社だ
福音を聞いてから、更に神を信じていく中で、今の勤め先である会社は、奇異なめぐりあわせのような過程で所属に至った
はた目からは、何という好都合な、何という身勝手な、という風に見られただろう、もちろん私が
今まで考えたことはあまりなかったが、それはただシェルターになっただけではないということを覚えたいと思う
あの時、私に与えられた任務は何だったのか、この任地で託されている私の役割だ
業績が芳しくない中でも、それでもまだここに所属し続けていることもまた、それを悟るためのソイルだろうから、今日、その悟りを祈りの中で求めて実行に移したいと思う