歴代誌Ⅰ 23:1-32
1Chronicles23:1-32
1 すっかり年老いたダビデはソロモンに王位を譲り、
1 When David was old and full of days, he installed his son Solomon as king over Israel.
2 その即位式にイスラエルのすべての政治的、宗教的指導者を召集しました。
2 Then he gathered all the leaders of Israel, the priests, and the Levites.
イスラエルは確かに王政へと移行していたけれど、ダビデはイスラエルの政治について人間的なものではなく、霊的支配を優先していたのではないか。
サウルは祭司の真似事までしたけれど、ダビデはあくまで律法に従った。とも言える。
3 レビ族で三十歳以上の男の人数を数えたところ、その合計は三万八千でした。
3 The Levites thirty years old or more were counted; the total number of men was thirty-eight thousand by headcount.
4-5 ダビデはこのように指示しました。「そのうち、二万四千人は神殿の仕事を監督しなさい。六千人は管理者と裁判官、四千人は門衛となり、あとの四千人は私の作った楽器で主を賛美しなさい。」
4 “Of these,” David said, “twenty-four thousand are to be in charge of the work on the Lord’s temple, six thousand are to be officers and judges,
5 four thousand are to be gatekeepers, and four thousand are to praise the Lord with the instruments that I have made for worship.”
ダビデは戦争の強さで有名ではあるけれど、礼拝者であることがわかる。
また、礼拝者というだけではなく、共に賛美すること、イスラエルが賛美すること、国をあげて賛美する指導者であったことがわかる。戦いは神のもの、ダビデは礼拝者。ここが神の視点。
6 ダビデは彼らを、レビの三人の息子の名にちなんで、ゲルションの組、ケハテの組、メラリの組に分けました。
6 Then David divided them into divisions according to Levi’s sons: Gershom,[a] Kohath, and Merari.
7 ゲルションの組は、さらに二人の子の名にちなんで、ラダンの班とシムイの班に分けられました。
7 The Gershonites: Ladan and Shimei.
8-9 その班がまた、ラダンとシムイの子たちの名にちなんで、六つのグループに分けられました。ラダンの子は、指導者エヒエル、ゼタム、ヨエル。シムイの子はシェロミテ、ハジエル、ハラン。
8 Ladan’s sons: Jehiel was the first, then Zetham, and Joel—three.
9 Shimei’s sons: Shelomoth, Haziel, and Haran—three. Those were the heads of the families of Ladan.
10-11 シムイの各氏族には、四人の子の名がつけられました。長はヤハテで、次がジザ。エウシュとベリアは子どもが少なかったので、合わせて一つの氏族を構成しました。
10 Shimei’s sons: Jahath, Zizah,[b] Jeush, and Beriah. Those were Shimei’s sons—four.
11 Jahath was the first and Zizah was the second; however, Jeush and Beriah did not have many sons, so they became one family[c] and received a single assignment.
12 ケハテの組は、その子の名にちなんで、アムラム、イツハル、ヘブロン、ウジエルの四つの班に分けられました。
12 Kohath’s sons: Amram, Izhar, Hebron, and Uzziel—four.
13 アムラムはアロンとモーセの父です。アロンとその子たちは、人々のささげ物を主に奉納する奉仕に取り分けられました。アロンはいつも主に仕え、御名によって人々を祝福したからです。
13 Amram’s sons: Aaron and Moses.
Aaron, along with his descendants, was set apart forever to consecrate the most holy things, to burn incense in the presence of the Lord, to minister to him, and to pronounce blessings in his name forever.
14-15 神の人モーセについて言えば、その子ゲルショムとエリエゼルはレビ族に入れられました。
14 As for Moses the man of God, his sons were named among the tribe of Levi.
15 Moses’s sons: Gershom and Eliezer.
16 ゲルショムの子たちの長はシェブエルです。
16 Gershom’s sons: Shebuel was first.
17 エリエゼルのひとり息子のレハブヤは子どもが大ぜいいたので、氏族の長となりました。
17 Eliezer’s sons were Rehabiah, first; Eliezer did not have any other sons, but Rehabiah’s sons were very numerous.
18 イツハルの子たちの長はシェロミテ。
18 Izhar’s sons: Shelomith was first.
19 ヘブロンの子たちの長はエリヤ。第二はアマルヤ、第三はヤハジエル、第四はエカムアム。
19 Hebron’s sons: Jeriah was first, Amariah second, Jahaziel third, and Jekameam fourth.
20 ウジエルの子らの長はミカで、第二はイシヤ。
20 Uzziel’s sons: Micah was first, and Isshiah second.
21 メラリの子はマフリとムシ。マフリの子はエルアザルとキシュ。
21 Merari’s sons: Mahli and Mushi.
Mahli’s sons: Eleazar and Kish.
22 エルアザルには息子がなく、娘たちが、いとこに当たるキシュの息子たちと結婚しました。
22 Eleazar died having no sons, only daughters. Their cousins, the sons of Kish, married them.
23 ムシの子はマフリ、エデル、エレモテ。
23 Mushi’s sons: Mahli, Eder, and Jeremoth—three.
24 人口調査の時、二十歳以上のレビ人はみな、以上の氏族やその一族に組み入れられ、神殿の奉仕を割り当てられました。
24 These were the descendants of Levi by their ancestral families[d]—the family heads, according to their registration by name in the headcount—twenty years old or more, who worked in the service of the Lord’s temple.
割り当て。やりたい奉仕をするのではなく、神殿の奉仕は組織立って行うもの。
25 ダビデがこう言ったからです。「イスラエルの神、主は平和を与えてくださった。これからは、主はエルサレムにお住みになる。
25 For David said, “The Lord God of Israel has given rest to his people, and he has come to stay in Jerusalem forever.
26 レビ人はもう、幕屋や礼拝の器具をいちいち運ばなくてもよい。」
26 Also, the Levites no longer need to carry the tabernacle or any of the equipment for its service”—
27 このレビ族の人口調査は、ダビデが死ぬ前に行った最後のものでした。
27 for according to the last words of David, the Levites twenty years old or more were to be counted—
28 レビ人の仕事は、神殿でいけにえをささげるアロンの子孫である祭司を補佐することでした。また、神殿の管理に当たり、きよめの儀式を行う手伝いもしました。
28 “but their duty will be to assist the descendants of Aaron with the service of the Lord’s temple, being responsible for the courts and the chambers, the purification of all the holy things, and the work of the service of God’s temple—
29 供えのパン、穀物のささげ物用の小麦粉、それにオリーブ油で揚げたり、オリーブ油を混ぜ合わせたりした、パン種（イースト菌）を入れない薄焼きのパンなどを用意しました。また、すべての物の重さや大きさをはかり、
29 as well as the rows of the Bread of the Presence, the fine flour for the grain offering, the wafers of unleavened bread, the baking,[e] the mixing, and all measurements of volume and length.
30 毎日、朝と夕方には、主の前に立って感謝をささげ、賛美しました。
30 They are also to stand every morning to give thanks and praise to the Lord, and likewise in the evening.
31 さらに、焼き尽くすいけにえ、安息日のいけにえ、新月の祝いや各種の例祭用のいけにえも用意しました。そのときに応じて必要な数のレビ人がこれに当たりました。
31 Whenever burnt offerings are offered to the Lord on the Sabbaths, New Moons, and appointed festivals, they are to offer them regularly in the Lord’s presence according to the number prescribed for them.
32 彼らは幕屋や神殿の管理を行い、求められることは何でも行って、祭司たちを助けました。
32 They are to carry out their responsibilities for the tent of meeting, for the holy place, and for their relatives, the descendants of Aaron, in the service of the Lord’s temple.
神殿とは何か。それが問われた。ダビデが建てたかった神殿、ソロモンに建てさせると神に言われた神殿。ダビデの神殿への思いは何なのか。
ダビデが偉大とされるものが何なのかを探り出す機会でもあると思った。
私が思ったこと。ダビデという王にとって、神殿とは、国の中心であり、それを建てること、運営することが国の役割であり存在理由と考えたのではないか。
国を治めるにあたって、政治は大事。しかし、その政治の中心である律法が神によって示されていること、それに則って政治を行っていくことは、神殿の在り方と全く同じであるように思う。
ダビデが人として偉大であるのは、そういう礼拝者かつ礼拝指導者だからではないか。
神殿建設は神から止められたけれど、ダビデは自分で楽器を作っていた。これも、一つのあらわれだと思った。
後世、いきなり、ソロモン時代から崩壊は始まってしまい、国の中心が神殿ではなく、神でもなくなってしまうという、まさに罪の膨張が続き王国は滅ぶ。
ダビデの思いにまで心を向けると、なんだか気の毒な気がした。しかし、神は変わられない。この王国イスラエルの滅びは、現代の信仰者に対してのディスプレイであることがわかる。
自分の中心に神はいるのか。これは、延々と続くチャレンジだとは思うが、特にそれが問われた。
体が回復してきたので、今週末からまた教会での奉仕を再開する。奉仕は、割り当てられる役割であると共に、神により近づく特権でもある。
これが、自分の中心であられる神に向かって進んでいくのだという信仰を持って臨みたい。
或いは、自分の中心にもう一度入っていただくため、であるかも知れない。