36 それからイエスは、弟子たちを連れて、木の茂ったゲツセマネの園に行かれました。そして弟子たちに、「わたしが向こうで祈っている間、ここに座って待っていなさい」と言い残し、 37 ペテロと、ゼベダイの子ヤコブとヨハネだけを連れて、さらに奥のほうへ行かれました。その時です。激しい苦悩と絶望がイエスを襲い、苦しみもだえ始められました。
38 「ああ、恐れと悲しみのあまり、今にも死にそうです。ここを離れずに、わたしといっしょに目を覚ましていなさい。」
39 三人にこう頼むと、イエスは少し離れた所に行き、地面にひれ伏して必死に祈られました。「父よ。もしできることなら、この杯を取り除いてください。しかし、わたしの思いどおりにではなく、あなたのお心のままになさってください！」
40 それから、弟子たちのところへ戻って来られると、なんと、三人ともぐっすり眠り込んでいるではありませんか。そこで、ペテロを呼び起こされました。「起きなさい、ペテロ。たったの一時間も、わたしといっしょに目を覚ましていられなかったのですか。 41 油断しないで、いつも祈っていなさい。さもないと誘惑に負けてしまいます。あなたがたの心は燃えていても、肉体はとても弱いのですから。」
42 こうしてまたイエスは、彼らから離れて、祈られました。「父よ。もし、この杯を飲みほさなければならないのでしたら、どうぞ、あなたのお心のままになさってください。」
43 イエスがもう一度戻って来られると、三人はまたもや眠り込んでいました。まぶたが重くなって、どうしても起きていられなかったのです。 44 イエスは、三度目の祈りをするために戻り、前と同じ祈りをなさいました。
45 それからまた、弟子たちのところに来て、「まだ眠っているのですか。目を覚ましなさい。時が来ました。いよいよ、わたしは悪い者どもに売り渡されるのです。 46 立ちなさい。さあ、行くのです。ごらんなさい、裏切り者が近づいて来ます」と言われました。
47 イエスがまだ言い終わらないうちに、十二弟子の一人ユダがやって来ました。彼といっしょに、ユダヤ人の指導者たちが差し向けた大ぜいの群衆も、手に手に剣やこん棒を持っていました。 48 彼らの間では、ユダがあいさつする相手こそイエスだから、その人物を捕まえるように、前もって打ち合わせがしてありました。 49 それで、ユダはまっすぐイエスのほうへ歩み寄り、「先生。こんばんは」と声をかけ、さも親しげにイエスを抱きしめました。
50 イエスが、「ユダよ。さあ、おまえのしようとしていることをしなさい」と言われた瞬間、人々は飛びかかり、イエスを捕らえました。
51 その時、イエスといっしょにいた一人が、さっと剣を抜き放つと、大祭司の部下の耳を切り落としました。
52 ところが、イエスは彼を制して言われました。「剣をさやに納めなさい。剣を使う者は、自分もまた剣で殺されるのです。 53 わからないのですか。わたしが願いさえすれば、父が何万という天使を送って、わたしを守ってくださるのです。 54 しかし、もし今そんなことをしたら、こうなると書いてある聖書のことばが実現しないではありませんか。」
55 そして今度は、群衆に向かって言われました。「剣やこん棒で、これほどものものしく武装しなければならないほど、わたしは凶悪犯なのでしょうか。わたしが毎日神殿で教えていた時には、何の手出しもしなかったではありませんか。 56 いいですか、こうなったのはすべて、預言者たちのことばが実現するためです。」
この時、弟子たちはみな、イエスを見捨てて逃げ去りました。
イエスは十字架の上で亡くなられましたが、それは本来、罪人が受ける罰を代理で受けてくださったということです。
イエスは無罪のお方です。だから、自分を生かすために罰を受ける必要はありません。だからこそ、この激しい罰は、自分ではなく他人を生かすための代理になり得るのです。
イエスが受けられた罰は、十字架の上での苦しみと死だけではありません。
今日のみことばが記しているところもやはり代理で受ける罰の、言わば「始まり」です。
ゲツセマネでの祈りでは、側近中の側近と言える弟子３名を連れていかれました。
イエスはどうして一人で行かれなかったのか、３人を連れて行かれたかについて色々と教えられた覚えはありますが、私は「わかるなあ」と感じています。
これから、ついに自分は死ぬ、苦しみにあう、そして、いつも一緒だった弟子たちとの別れが来る。
人間なら誰しも、そのような場面においては、誰か親しい人や愛する人、愛してくれる人が、傍にいて欲しいと思うのではないですか。
私は先日、家内との出先でとても体調が悪くなってしまいました。
ちょっとしんどいくらいなら、むしろ一人にしてくれと思うのですが、この時は救急車を呼ぶべきか、という程になりました。そして私は家内の手を握っていました。その”手”が必要だったのです。
その後落ち次いて、救急車は呼ばず、自分で病院に行きました。
もしあの時、家内が「自分で何とかしてよ」と言って私から離れたり、呼んでも反応しないほど熟睡してしまっていたりしたら、私は絶望的な気持ちになっていたと思います。
イエスの側近中の側近３人は、寝ていたのです。私はあらためてこれを読んだ時、間違いなく、イエスに激しい罰、代理の罰が下っているのだと思いました。
中略すると、弟子たちはみな逃げたのです。一番傍にいてほしかった弟子たちがイエスを去ったこと。これは激しい罰です。
イエスは、ついに来たその苦しみの時と死を控えて、人としての祈りの中で、ご自分の内情を遷移させておられることも、激しい葛藤との戦いであっただろうと思えます。
神の御心、つまり予定から逃げることは出来ただろうし、少し延期することも出来たはずです。
祭司長らに言われているように、武装した者たちを徹底的に懲らしめることも出来たでしょう。
しかしイエスは、既にその祈りの中で勝たれていたこと。逃げることも、後回しにすることもなく、神の「御心通り」「予定通り」を選ばれたことは、私が似ていくべきお姿ではないかと思いました。
御心の通り、予定通り、イエスは苦しみと死を受けられる道を進まれています。
苦しみには、弟子たちがイエスを去ってしまったこと、前は何も手出しして来なかった者たちが、イエスに武装してやってきたことも含まれると思います。
それに向かって猛進されたのです。
このことは、御心の通り、予定通り。これが今日の適用事項です。