マタイの福音書 22:15-22 Matthew 22:15-22
15 そのころパリサイ人たちは、イエスをわなにかけて逮捕のきっかけになることを言わせようと、知恵をしぼっていました。
15 Then the Pharisees went out and laid plans to trap him in his words.
16 そして、数人の仲間をヘロデ党（ヘロデを支持する政治的な一派）の者たちといっしょにイエスのところへやり、こう質問させました。「先生。あなたがたいへん正直なお方で、だれをも恐れず、また人をえこひいきもなさらず、いつも堂々と真理を教えておられることは、よく存じ上げております。
16 They sent their disciples to him along with the Herodians. “Teacher,” they said, “we know that you are a man of integrity and that you teach the way of God in accordance with the truth. You aren’t swayed by others, because you pay no attention to who they are.
17 それで、ぜひともお教え願いたいのですが、ローマ政府に税金を納めることは正しいことでしょうか。それともよくないことでしょうか。」
17 Tell us then, what is your opinion? Is it right to pay the imperial tax to Caesar or not?”
18 イエスは、彼らの策略を見抜いて言われました。「偽善者たち。わたしをわなにかけようというのですか。
18 But Jesus, knowing their evil intent, said, “You hypocrites, why are you trying to trap me?
19 さあ、銀貨を出して見せなさい。」
19 Show me the coin used for paying the tax.” They brought him a denarius,
20 銀貨を受け取ったイエスは、彼らに問いました。「ここに刻まれているのは、だれの肖像ですか。その下にある名前はだれのものですか。」
20 and he asked them, “Whose image is this? And whose inscription?”
21 「カイザル（ローマ皇帝）のです。」「そのとおりです。ローマ皇帝のものなら、それはローマ皇帝に返しなさい。しかし神のものは全部、神に返さなければなりません。」
21 “Caesar’s,” they replied. Then he said to them, “So give back to Caesar what is Caesar’s, and to God what is God’s.”
22 彼らはこの答えに驚き、返すことばもなく、すごすごとイエスの前から立ち去りました。
22 When they heard this, they were amazed. So they left him and went away.
出典：リビングバイブル、NIV
解釈があまりに「なるほど」と思った。
貨幣にはカイザルが刻まれているのだからカイザルの制度の中のものなのだからカイザル返せ、納税せよと。
それで「神のものは神へ」とは、私たち人間は”神に似せられて”創造されているのだから、神のもの、神に帰属するものなのだと。
そうすると、これは納税にまつわるひっかけ話をはるかに超越した、政治一派、パリサイ派たちに向けた痛烈な一撃ということになる。
私は、神の象そのものなのだと迫られる。
生活を営んでいる場所のその統治や政治の制度に従えよと言われる一方で、根本的な人間の体、いのちの帰属を完璧に貫いておられることが、人知の領域ではないことを感じる。そして、それを記す聖書が霊感の書であることもわかる。そうすると、税金もカイザルもまた、本来は神に帰属するものという文脈にも読める。
正しさの基準についてチャレンジを受ける。
納税義務を果たして法律を守っていることは、その制度下において正しさはあるのだけれど、そもそもの帰属である神の前での正しさは、これではあまりに足りないもの。
これを私自身に照らすと、正直なところ、そういう社会制度の中での正しさの領域が大きくて、神の前での正しさは確かに大きなバックグラウンドではあるけれど、優先されないものになってしまっているように思える。これではいけない。もしかすると、これはクリスチャンとして基本的な葛藤なのかも知れない。少なくとも、気づいておく必要があるところ。
適用は、仕事を「神の帰属」としてやってみるということ。
金のための仕事とかビジネスというのは、当然の価値観だと言えるが、それでは足りないというメッセージを感じとる。もっと大きく深く根本的な帰属、神への帰属、神にお返しするものとして仕事に取り組む”必要”がある。
仕事は、神への帰属であることは明白。神は最初の人アダムに、園の維持、管理と動物への命名など、仕事を与えらえている。創造と仕事は共にあったと言えるほど近いが、その仕事感で取り組むということだ。
この世界の制度の中の仕事としては金のためであっても、神のゆえにやらなければならない事がある、ということでもある。しかしそれらを、我慢に我慢を重ねてやるものではない、喜びのためにやる、そういう価値観を求めていくことが大事なのではと思う。